cal-gen-27-21-21 (ko)
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내 아들아, 가까이 오라. 그래서 내가 손으로 너를 만져보리라. 이로써 이 거룩한 사람이 속임을 의심하여 주저했음이 드러난다. 그러므로 복이 믿음의 지지 없이 선언된 것으로 보여, 쓸모없는 것이었다고 생각할 수 있다. 그러나 하나님께서 이처럼 이삭의 손으로 자신의 일을 행하시기를 기뻐하셨되, 도구인 그로 하여금 자신의 계획에 기꺼운 조력자가 되게 하지 않으셨다. 또한 이삭이 맹인처럼 복을 의도한 사람과 다른 사람에게 옮긴 것이 불합리하지 않다. 목사들의 통상적인 직무에도 이와 유사한 것이 있다. 왜냐하면 그들이 하나님의 명으로 사람들을 하나님과 화목하게 하지만, 이 화목이 누구에게 임하는지 분별하지 못하기 때문이다. 이처럼 그들이 씨를 뿌리지만 열매에 대해서는 불확실하다. 그러므로 하나님께서는 그들에게 투자하신 직분과 권세를 그들 자신의 판단의 지배 아래 두지 않으신다. 이 방식으로 이삭의 무지가 하늘의 신탁을 무효로 하지 않는다. 그리고 하나님 자신도, 자신의 종의 감각이 실패하더라도, 자신의 목적의 성취에서 물러나지 않으신다. 여기서 성례의 모든 힘이 집행자의 의도에 달려 있다는 교황주의자들의 허구에 대한 명백한 반박이 있다. 마치 사람의 의지에 하나님의 계획을 좌절시키는 것이 맡겨진 것처럼 말이다. 그러나 내가 이미 그토록 자주 말한 것을 기억해야 한다. 이삭이 아들의 인격에서 속임을 당하더라도 복을 헛되이 선언한 것은 아니다. 일반적인 믿음이 그의 마음에 남아 부분적으로 그의 행위를 인도했기 때문이다. 목소리를 무시하고 촉감으로 판단을 형성함에 있어, 그는 믿음의 본성에 따라 행하지 않았다. 그러므로 인격에 관해서는 분명히 오류를 범했다. 그러나 이것은 소홀함 때문이 아니었다. 그가 장자에게서 권리를 빼앗지 않으려고 부지런히, 심지어 불안스럽게 모든 방면을 살폈기 때문이다. 그러나 주께서 이처럼 그의 감각을 둔하게 하시기를 기뻐하셨다. 부분적으로는 사람들이 그분이 한번 정하신 것을 바꾸려고 애쓰는 것이 얼마나 헛된지를 보여 주기 위함이었다. 온 세상이 반대하더라도 그분의 계획이 확고하고 안정적으로 남아 있을 수밖에 없기 때문이다. 또 부분적으로는 이삭이 장자에게 너무 긴밀하게 얽매인 어리석은 집착을 이런 종류의 징계로 교정하기 위함이었다. 에서에 대한 과도한 사랑이 그의 마음을 완전히 사로잡아 하나님의 신탁에서 돌이켰기 때문에 이처럼 세밀하게 조사하지 않았겠는가? 그러므로 그가 본성적 감정에 지나친 방종을 허용했으므로, 모든 면에서 눈이 멀게 될 만했다. 우리는 더욱 조심해야 한다. 하나님의 일을 수행함에 있어 우리의 인간적인 애착에 고삐를 풀어주지 않도록.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-gen-27-21-21(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역