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어떤 이들은 "기운이 다하여"라는 표현이 갑작스러운 죽음을 뜻한다고 생각한다. 즉 오랜 병환에 시달리지 않고 고통 없이 죽었다는 것이다. 그러나 모세가 말하는 것은, 믿음의 아버지도 인류의 공통된 운명에서 벗어나지 않았다는 것이다. 이는 우리가 외적인 사람이 소멸할 때 낙심하지 않도록, 오히려 소망으로 간직된 새로워짐을 묵상하면서 평안한 마음으로 이 연약한 장막이 해체되기를 허용해야 함을 가르치기 위함이다.

따라서 허약하고 쇠약한 몸, 흐려진 눈, 떨리는 손, 지체의 기능 상실 등이 우리를 실망시켜서, 우리의 조상처럼 기쁨과 활기로 죽음을 향해 달려가지 못하게 해서는 안 된다.

아브라함도 사람으로서 늙고 죽었지만, 모세는 곧이어 그가 보통 사람들과 다른 죽음을 맞이했음을 말한다. 좋은 나이에 만족한 삶을 살다가 죽었다는 것이다. 불신자들도 이 복에 참여하는 것처럼 보이는 경우가 있다. 다윗도 불신자들이 이런 특권에서 더 탁월했다고 탄식하며(시편 73:4), 욥기에도 비슷한 탄식이 있다(욥기 21:13). 그러나 앞서 말한 것처럼, 좋은 노년의 주된 요소는 선한 양심과 고요하고 평안한 마음에 있음을 기억해야 한다. 따라서 하나님이 아브라함에게 약속하신 것은 진정으로 의를 실천하는 이들에게만 해당된다. 플라톤도 "선한 소망이 노년의 양식"이라고 지혜롭게 말하였다. 플라톤이 알지 못한 것을 우리는 덧붙여야 한다. 경건이 좋은 노년을 무덤까지 함께하게 한다는 것이다. 왜냐하면 믿음이 평안한 마음을 지켜 주기 때문이다.

"그의 백성에게 돌아갔다"는 말에 대해, 나는 이 표현이 미래의 생명 상태를 가리킨다고 보는 이들의 견해를 기꺼이 받아들인다. 단, 그 범위를 신자들에게만 제한하지 말고, 인류가 삶에서와 마찬가지로 죽음에서도 함께 연합된다는 것으로 이해해야 한다. 사람의 영혼이 소멸된다면, "무리 지어 모인다"는 것은 있을 수 없다. 따라서 성경은 이렇게 말함으로써 죽음 이후에도 다른 생명의 상태가 있음을 보여 준다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Genesis 25:8 translated_as

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