cal-gen-25-34-34 (ko)

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겉으로 보면 이 결론이 냉냉하고 불필요한 것 같지만, 사실 매우 큰 무게를 지닌다. 첫째, 모세는 천상의 생명을 열망하여 음식에 대한 욕구를 절제할 수 있었던 거룩한 야곱의 경건을 칭찬한다. 그는 나무토막이 아니었다. 음식을 준비하면서 식욕이 더욱 날카로워졌을 것이다. 따라서 그가 이처럼 자신의 육신을 절제할 수 있었던 것은 더 좋은 삶에 대한 영적 열망이 그 안에 살아 있었기 때문이다. 반면 에서의 현저한 무관심은 몇 마디 말로 강조되어 묘사된다. "그가 먹고 마시고 일어나 가 버렸다." 왜 이 네 가지가 언급되는가? 바로 곧이어 선언되는 것, 즉 그가 그 빼앗긴 비할 데 없는 축복을 아무것도 아닌 것으로 여겼음을 알게 하기 위해서다.

역사가들이 유명하게 전하는 한 라케다이몬 포로의 탄식이 있다. 오랫동안 포위당한 군대가 물 부족으로 적에게 항복했다. 강에서 물을 마신 후 그는 외쳤다. "동료들이여, 우리는 얼마나 작은 기쁨을 위해 비할 데 없이 귀한 것을 잃었는가!" 이 불쌍한 사람은 갈증이 채워진 후에야 정신이 들어 잃어버린 자유를 슬퍼하였다. 그러나 에서는 식욕을 채운 후에도 반 시간도 안 걸리는 식사를 위해 수천 개의 생명보다 훨씬 더 귀한 축복을 희생했다는 것을 생각하지 않았다.

모든 세속적인 사람들이 이처럼 행동한다. 하늘의 생명으로부터 소외되어 하나님이 지금 무엇에 대해 진노하시는지 알지 못한다. 자신의 육신적 소원을 누리는 동안 하나님의 진노를 등 뒤에 두어 버린다. 그래서 그들은 멸망을 향해 어리석게 나아간다. 그러므로 세상의 유혹에 속아 바른 길에서 벗어난다면, 서둘러 잠에서 깨어나는 것을 배우자.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-25-34-34 (Calvin, PD)
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