cal-gen-21-7-7 (ko)

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7. **누가 아브라함에게 사라가 아이들에게 젖을 먹이리라고 말하였겠는가?** 나는 여기서 미래시제가 가정법을 대신하여 쓰였다고 이해한다. 그 뜻은 그런 일이 결코 어느 누구의 마음에도 들어오지 않았으리라는 것이다. 그리하여 그녀는 하나님만이 그 저자이심을 결론짓는다. 이제 그녀는 이를 자신에게 전해 준 천사를 믿는 데 그토록 느렸던 것을 책망한다. 그녀가 복수로 아이들을 언급하므로, 유대인들은 자신들의 관습대로 이야기를 꾸며낸다. 소문이 퍼지기를 그 아이가 입양된 것이라 하였으므로, 이웃들이 많은 젖먹이들을 데려와 사라가 그들에게 젖을 먹임으로써 자신이 어머니임을 증명하게 하였다는 것이다. 사람들이 이삭이 그녀의 품에 안겨 있는 것을 볼 수 있었는데 이것이 쉽게 알려지지 않았겠으며, 손가락으로 짜낸 젖이 눈앞에서 흘러나왔다면 이것이 더 명확하고 분명한 증거가 아니었겠는가? 유대인들은 이중으로 어리석고 미혹되어, 이 표현 형식이 사라가 자신을 유모라고 부른 것과 정확히 같은 의미임을 깨닫지 못한다. 한편, 사라는 어머니의 역할과 유모의 역할을 함께 연결한다는 점을 주목해야 한다. 주님께서는 헛되이 아이들을 위한 양식을 그들이 태어나기 전에 어머니의 품에 준비해 두시지 않는다. 그분은 어머니의 영예를 주신 자들에게 이런 방식으로 유모의 역할도 맡기신다. 자신의 자녀를 기르는 수고를 부담으로 여기는 자들은 자신이 할 수 있는 한 자연의 거룩한 유대를 깨는 것이다. 질병이나 그와 같은 것이 방해가 된다면 그것은 정당한 이유이다. 그러나 어머니들이 자발적으로, 자신의 편의를 위해 수유의 수고를 피하여 자신을 반쪽 어머니로만 만드는 것은 수치스러운 타락이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-21-7-7 (Calvin, PD)
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