cal-gen-21-33-33 (ko)

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33. **아브라함이 에셀 나무를 심었다.** 이로써 언약이 체결된 후 아브라함에게 이전보다 더 큰 안식이 허락되었음이 드러난다. 이제 그는 나무를 심기 시작하는데, 이는 평온하고 정착된 거처의 표시이다. 우리는 이전에 그가 단 하나의 나무도 심었다는 기록을 읽지 못하였다. 그러므로 우리는 그의 처지가 얼마나 개선되었는지 본다. 그는 말하자면 정착된 삶을 누릴 수 있었기 때문이다. 그가 주님의 이름을 불렀다는 주장을 나는 이렇게 해석한다. 그는 감사를 드리기 위해 하나님의 엄숙한 예배를 새롭게 시작하였다. 그러므로 하나님은 계속 굽이치는 길로 종을 인도하신 후, 그의 만년에 어느 정도의 안식을 주셨다. 그리고 하나님은 때때로 그분의 신실한 백성에게 이렇게 대하신다. 여러 폭풍에 시달린 후 마침내 그들이 자유롭게 숨을 쉬도록 허락하시는 것이다. 하나님을 부름에 관해서는, 아브라함이 어디를 가든지 이 종교적 의무를 결코 소홀히 하지 않았음을 우리는 안다. 또한 위험 때문에 참 하나님의 예배자임을 고백하는 것을 그만두지 않았다. 이로 인해 이웃들에게 미움을 받았지만 말이다. 그러나 그 땅에 거주하는 편의가 늘어남에 따라, 그는 하나님의 예배를 공개적으로 고백하는 데 더욱 담대해졌다. 또한 이제 왕의 보호 아래 더욱 안전하게 살게 되므로, 이것조차 하나님께로부터 받은 것임을 공개적으로 증거하고자 하였을 것이다. 같은 이유로, 영원하신 하나님이라는 칭호가 주어지는 것처럼 보인다. 마치 아브라함이 자신은 지상의 왕에게 신뢰를 둔 것이 아니며, 영원하신 하나님으로부터 떠나게 되는 어떤 새로운 언약에 참여하는 것도 아니라고 말하는 것처럼. 모세가 환유법으로 하나님 예배에 기도라는 이름을 붙이는 이유는 다른 곳에서 설명하였다. 마지막으로, 아브라함이 그 땅에서 나그네로 살았다고 말해지는데, 그는 그럼에도 불구하고 그 땅에 정착된 거처를 가지고 있었다. 이로써 우리는 그의 마음이 이 안식의 상태에 너무 고정되어, 그가 하나님의 입으로부터 이전에 들은 것, 즉 그와 그의 후손이 사백 년이 끝날 때까지 이방인이 될 것이라는 것을 마음에서 지운 것은 아님을 배운다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-21-33-33 (Calvin, PD)
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