cal-gen-21-22-22 (ko)

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22. **그 때에 있었던 일이다.** 모세는 아브라함과 아비멜렉 사이에 이 언약이 체결된 것을 서술한다. 이는 여러 동요를 거친 후 마침내 그 거룩한 사람에게 어느 정도의 안식이 주어졌음을 보여 주기 위함이다. 그는 육십 년 동안 방랑자로, 고정된 거처 없이 여기저기로 장막을 옮겨야 했다. 그러나 하나님께서는 그가 죽을 때까지 나그네로 있기를 원하셨지만, 아비멜렉 왕 치하에서 그에게 평안한 거처를 허락하셨다. 모세의 의도는 그가 한 곳에 평소보다 더 오래 머물게 된 경위를 보여 주는 것이다. 때를 주목해야 한다. 즉 아들을 보낸 직후라는 것이다. 큰 고통이 즉시 이 위로로 이어진 것처럼 보이는데, 이는 그가 계속된 불편함에서 어느 정도 벗어날 수 있게 할 뿐 아니라, 더 기쁘게 그리고 더 평안하게 어린 아들 이삭의 양육에 힘쓸 수 있게 하기 위함이었다. 그러나 이 언약이 모든 면에서 그에게 기쁨의 원인이 아니었다는 것은 확실하다. 그 지역에 자신을 불쾌하게 여기고 미워하는 사람들이 많이 있음을 그가 알았기 때문이다. 왕은 실로 자신의 의심을 공공연히 고백하였다. 그러나 가장 큰 영예는, 그 지역의 왕이 자발적으로 이방인에게 찾아와 언약을 맺으려 했다는 것이었다. 그런데 이 언약이 동맹들 사이에서 관례인 것처럼 공정하고 동등한 조건으로 맺어진 것인지 물을 수 있다. 나는 아브라함이 왕에게 마땅한 예를 기꺼이 표했으며, 왕이 아브라함에게 영광을 주기 위해 자신의 왕권을 어떤 것도 빼앗으려 하지 않았을 것이라고 의심하지 않는다. 그렇다면 그는 무엇을 하였는가? 그는 아브라함이 자유롭게 거주할 수 있도록 허락하면서도, 그를 맹세로 자신에게 매어 두고자 하였다. **하나님이 네가 하는 모든 일에 너와 함께 계신다.** 그는 친절하고 부드러운 말로 시작한다. 아브라함을 고소하거나 어떤 의무를 소홀히 했다고 불평하지 않고, 진심으로 그의 우정을 원한다고 선언한다. 그러나 결론은 그가 그를 경계하고자 한다는 것이다. 그렇다면 그가 이방인에 대해, 그것도 정직하고 온건한 사람에 대해 이 의심이나 두려움을 어디서 얻었는가? 첫째로 이방인들은 흔히 이유 없이 불안해하며 조용한 때에도 두려워함을 우리는 안다. 다음으로 아브라함은 경외심을 자아내는 사람이었다. 그의 집의 종들의 수는 작은 민족과 같았다. 그의 덕성이 그에게 큰 위엄을 가져다주었음은 의심할 여지가 없다. 그래서 아비멜렉이 그의 힘을 두려워했던 것이다. 그러나 아비멜렉이 이 일에서 자기 자신만을 위한 고려를 했음에도 불구하고, 사건을 가장 잘 이끄시는 주님은 이런 방식으로 그분의 종의 안식을 예비하셨다. 그러나 우리는 아브라함의 예에서 배울 수 있다. 하나님의 선물이 어떤 때에 이 세상 사람들의 적의를 우리에게 일으킨다면, 우리를 향해 잘못을 찾을 수 없도록 그처럼 절제 있게 처신해야 한다는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-21-22-22 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역