cal-gen-20-9-9 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

아비멜렉이 아브라함을 불러. 그랄 왕이 아브라함을 고소하는 것이 아니라 오히려 자신의 회개를 선언했다고 보는 이들이 있다. 그러나 그의 말을 공정하게 따져보면 고백 안에 책망이 섞여 있음을 알 수 있다. 비록 그가 아브라함이 불의하게 행했다고 불평하지만, 모든 허물을 그에게 돌려 자신은 완전히 죄에서 벗어나려 하지는 않는다. 그리고 그가 허물의 일부를 아브라함에게 돌리는 것은, 그가 자신의 죄도 인정하는 한에서 정당하다. 그러므로 이 왕이 위선자들의 방식으로 행하지 않았음을 알자. 위선자들은 다른 이를 비난할 구실이 생기는 즉시 담대히 스스로를 무죄 선언한다. 심지어 다른 이들을 자신의 죄에 끌어들일 수 있다면 그것을 합당한 변명으로 여긴다. 그러나 아비멜렉은 자신이 속임을 당해 경솔함으로 빠졌다고 불평하면서도, 자신이 큰 죄에 죄인임을 정죄하기를 주저하지 않는다. '그것은 너로 말미암지 아니하였느니라'고 그는 말한다. '내가 나의 온 왕국과 함께 가장 큰 불경건에 빠지는 것을 막은 것은 너 때문이 아니었다.' 그러므로 다른 이로 인해 죄를 짓게 되었다는 구실로 자신을 비난에서 면제할 사람은 아무도 없다. 그러나 간음이 여기서 큰 죄라고 불리는 것은 주목할 만하다. 한 사람만이 아니라 온 백성을 공동의 죄책 안에 묶기 때문이다. 그랄 왕이 이처럼 말할 수 없었다면, 결혼의 신성한 권리를 인정하지 않았을 것이다. 그런데 오늘날 그리스도인들, 적어도 그 이름을 자랑하는 자들이, 이방인조차 지극한 공포로 피하는 이토록 큰 죄악을 우스갯소리로 가볍게 여기는 것을 부끄러워하지 않는다. 그러나 아비멜렉이 헛되이 자신들의 궤변으로 회피하려는 불행한 자들에게 선포된 하나님의 심판의 진정한 전령이었음을 알자. 그리고 바울의 말이 항상 우리 기억에 되살아오기를 바란다. '속지 마십시오. 이로 인하여 하나님의 진노가 불순종하는 자들에게 임하나니'(고전 5:9; 엡 5:6). 그가 이 죄를 온 나라에 공통된 것으로 삼는 것은 까닭이 없지 않다. 죄악이 처벌 없이 저질러지면 한 지역 전체가 어떤 의미에서 오염되기 때문이다. 특히 왕의 인격 안에서 온 백성을 향해 하나님의 진노가 자극된다는 것은 널리 알려진 사실이다. 그러므로 더욱 진지하고 신중하게, 하나님께서 우리 위에 세우신 자들을 당신의 영으로 다스려 주시도록 구해야 한다. 그리고 그분이 우리에게 거처를 허락하신 이 나라가 온갖 불의에서 벗어나고 순수하게 보전되도록 구해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-20-9-9 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역