cal-gen-20-2-2 (ko)

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아브라함이 자기 아내 사라를 가리켜 이르되. 이 역사에서 성령은 우리에게 인간의 연약함과 하나님의 은혜의 두드러진 예를 제시하신다. 악을 당하면 어리석은 자도 지혜로워진다는 속담이 있다. 그러나 아브라함은 이집트에서 자신에게 닥쳤던 큰 위험을 잊고 다시 같은 돌에 발을 걷어차인다. 그 경고가 평생 유익하도록 주께서 일부러 그를 징계하셨음에도 불구하고. 그러므로 우리는 이 거룩한 족장의 예에서, 하나님의 징계와 은혜에 대한 망각이 우리에게 얼마나 쉽게 스며드는지를 본다. 자신의 아내가 다른 사람의 소유가 될 뻔했을 때 하나님을 한 번 시험했다는 것을, 그 결과 오직 자신만을 책망해야 한다는 것을 기억하지 못한 그의 지독한 부주의를 변명하기는 불가능하다. 그러나 우리 자신을 철저히 살핀다면, 같은 방식으로 자주 잘못을 범하지 않았음을 인정할 사람은 거의 없을 것이다. 또한 아브라함이 배은망덕의 책임에서도 자유롭지 않음을 덧붙여야 한다. 만약 주께서 자신의 아내를 놀라운 방식으로 보전해 주셨다는 것을 마음에 새겼다면, 결코 다시는 알면서 일부러 비슷한 위험에 자신을 내던지지 않았을 것이기 때문이다. 그는 하나님께서 그에게 이전에 베풀어 주신 은혜를 자기 능력 안에서 무효로 만들어 버린다. 그러나 우리가 이전에 살펴본 그 죄의 성격에 주목해야 한다. 아브라함이 자신의 안전을 위해 아내를 창기로 팔지는 않았기 때문이다(불경건한 자들이 트집 잡듯). 오히려 그가 전에는 하나님께서 약속하신 씨를 받을 때까지 자신의 목숨을 지키기에 급급했다면, 이제는 그토록 큰 복을 누릴 소망 속에 아내가 임신한 것을 보면서 아내가 처할 위험은 전혀 생각하지 않은 것이다. 그러므로 모든 것을 충분히 따져보면, 그는 하나님의 섭리에 마땅히 귀속해야 할 것을 덜 귀속시켜 불신앙으로 죄를 범한 것이다. 이로써 우리는 자신의 계획을 신뢰하는 것이 얼마나 위험한 일인지를 경고받는다. 아브라함의 마음자세는 하나님의 약속에 집중하는 한 바르지만, 인내하며 하나님의 도우심을 기다리지 않고 불법적인 수단에 의지하는 한에서는 책망받을 만하다. 아비멜렉이 보내어. 주께서 자신의 종이 그토록 경솔하게 취한 계획을 형벌로 갚으시려 하셨다는 데 의심이 없다. 하나님의 섭리를 마땅히 의지하지 않는 자들은 모두 이런 불신의 열매를 거둔다. 어떤 비뚤어진 사람들은 이 구절을 두고 트집을 잡는다. 노쇠한 늙은 여인이 왕에게 욕심의 대상이 되어 남편의 품에서 빼앗겼다는 것이 자신들에게는 너무도 있을 법하지 않게 보인다는 것이다. 그러나 우리는 이렇게 답한다. 첫째로, 그녀의 외모가 어떠했는지는 모세가 그녀가 특별한 아름다움을 지녔다고 전에 선언한 것 외에는 알 수 없다. 그리고 그녀가 나이로 그다지 시들지 않았을 수도 있다. 사십 대에 칠십 대보다 더 주름진 여인이 있는가 하면 그렇지 않은 여인도 있음을 우리는 흔히 본다. 그러나 여기서 또 다른 것을 고려해야 한다. 하나님의 이례적인 은혜로 그녀의 단아함이 다른 탁월한 자질들 가운데서도 빛났을 수 있다는 것이다. 또한 아비멜렉 왕이 그녀의 외모의 우아함보다는 그녀에게서 발견한 귀부인으로서의 드문 덕성에 더 이끌렸을 수도 있다. 마지막으로, 이 모든 일이 하나님의 손에 의해 인도되었다는 것을 기억해야 한다. 아브라함이 자신의 어리석음에 합당한 보응을 받게 하기 위함이었다. 또한 자연의 사물에서 원인을 찾는 데 극도로 예리한 자들이 하나님의 심판에는 가장 맹목적임을 우리가 발견하므로, 이 한 가지 사실로 충분하다. 아비멜렉이 하나님의 징계를 집행하는 도구로서 비밀스러운 충동 아래 행동했다는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-20-2-2 (Calvin, PD)
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