cal-gen-19-5-5 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

그 사람들이 어디 있느냐? 나그네들을 방종한 욕정으로 수치스럽게 학대하려는 의도였지만, 말로는 다른 목적인 척 가장한다. 롯이, 자신도 이방인인 신분으로 알지도 못하는 사람들을 성내로 들인 것이 잘못이라도 된다는 듯, 그들은 그 사람들을 앞으로 내놓으라고 명령한다. 어떤 이들은 '알다'라는 단어를 육체적인 의미로 해석하며, 그리스어 번역자들도 그렇게 옮겼다. 그러나 나는 이 단어가 여기서 다른 의미로 쓰였다고 생각한다. 마치 사람들이 '우리 성에 손님으로 들인 자가 누구인지 알고 싶다'고 말하는 것처럼 말이다. 성경은 참으로 수치스러운 행위를 '알다'는 말로 정숙하게 묘사하는 것이 관례다. 그러므로 소돔 사람들이 그러한 행위를 더 거친 말로 표현했을 것이라 추론할 수 있다. 그러나 자신들의 악한 의도를 숨기기 위해, 그들은 여기서 이 거룩한 사람이 알지도 못하는 자들을 자기 집에 감히 들였다고 오만하게 따진다. 그런데 여기서 한 가지 의문이 생긴다. 소돔 사람들이 모든 종류의 나그네를 이런 식으로 괴롭히는 습관이 있었다면, 그 이전에 다른 이들에게는 어떻게 했겠는가? 롯이 이제 처음으로 환대를 베풀기 시작한 것이 아니었고, 그들 역시 항상 정욕에 탐닉해 있었다. 롯은 나그네를 보호하기 위해 자기 딸들을 수치에 내어놓을 각오까지 했는데, 이런 성격의 사람들의 광기를 달리 달랠 수 없었다면, 그 이전에 딸들을 얼마나 자주 내어놓아야 했겠는가? 만약 롯이 그런 위험이 닥칠 줄 알았다면, 나그네들에게 때맞추어 물러나라고 권했어야 했다. 그러나 내 생각에, 롯은 성 사람들의 풍속을 알았음에도, 그들이 자기 집을 습격하리라는 것은 전혀 예상하지 못했다. 이는 전혀 새로운 일이었던 것이다. 그러나 백성의 실상을 조사하기 위해 천사들이 파견된 만큼, 그들이 모두 이 가증스러운 죄악을 폭로하는 것이 적절했다. 악인들은 오래도록 자신들의 죄악 가운데 안전하게 의기양양했다가 마침내 맹렬히 달려들며 순식간에 자기 멸망을 재촉하는 법이다. 그러므로 하나님께서는 소돔 사람들을 심판하시면서, 말하자면 그들 악한 삶의 마지막 행위를 드러내시려 하셨다. 그리하여 극도의 미혹의 영으로 그들을 몰아 이 죄악을 범하게 하셨으니, 그 잔악함이 더 이상 그 멸망을 늦출 수 없게 하기 위함이었다. 거룩한 사람 롯의 환대가 큰 상으로 갚아진 것은, 그가 모르는 사이에 사람 대신 천사들을 영접하고 자기 집에 손님으로 맞이했기 때문이다. 마찬가지로 하나님께서는 다른 이들의 수치스러운 정욕을 더 엄한 형벌로 갚으셨으니, 그들이 천사들에게 폭력을 가하려 함으로써, 단지 사람들에게 해를 끼쳤을 뿐 아니라, 하나님의 천상의 영광을 그들의 신성모독적인 광기로 최대한 모욕하였기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-19-5-5 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역