cal-gen-19-33-33 (ko)

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그가 알지 못하였더라. 롯이 알면서 죄를 짓지 않았더라도, 취함이 죄의 원인이었으므로, 그 죄가 줄어들기는 하지만 없어지지는 않는다. 의심할 여지 없이 주께서 이 방식으로 그의 불만족을 징계하셨다. 그의 감각이 포도주에 너무 무디어져 죽은 사람처럼 정욕에 몸을 내맡겼다는 것은 희귀하고 이상한 일이다. 그러므로 나는 그가 단지 포도주에 취한 것이 아니라, 하나님께서 무지의 영으로 그를 과도하게 치셨다고 생각한다. 하나님께서 이 거룩한 족장을 아끼지 않으셨다면, 동일한 과도함을 저질렀을 때 우리가 어떻게 형벌을 피할 수 있다고 생각하겠는가? 이 본보기를 통해 우리에게 절도의 법이 규정되어 있음을 깨닫자. 우리가 절제하고 적당하게 먹고 마시기 위해서다. 그러나 어떤 불경건한 사람들은 롯을 자신들의 악행의 보호자로 여긴다. 우리는 왜 그가 포도주를 과도하게 마심으로 어떤 끔찍한 추문에까지 타락했는지를 생각하지 않겠는가? 이미 말했듯, 취함이 불러들이는 것과 연결되는 다른 악덕들만을 단순히 고려할 것이 아니라, 하나님의 형벌을 고려해야 한다. 그러므로 이 비극적인 죄악을 공개적으로 알리셔서 취함을 혐오하게 하기를 원하셨다. 주께서는 매일 무거운 형벌로 이 악덕이 얼마나 그분을 불쾌하게 하는지 증언하신다. 아브라함의 조카, 천사들을 영접한 자, 탁월한 거룩의 명성으로 빛나던 사람이 너무 많이 마셨기 때문에 불정한 동침으로 더럽혀졌다면, 날마다 취하는 술꾼들과 음탕한 자들에게 무슨 일이 일어나겠는가? 이에 대해서는 이미 창세기 9장에서 길게 말했으므로, 사람들이 다시 읽을 수 있다. 모세가 롯이 그의 딸이 눕고 일어난 것을 알지 못했다고 말하는 것에 관해, 어떤 이들은 그가 이방인과 자기 딸을 전혀 구분하지 못했다고 해석한다. 그러나 그가 완전히 눈이 멀지 않았다면, 아침에 취함이 깬 후에 자기 딸과 동침했음을 알 수 있었을 것이다. 그의 죄를 줄이기 위해 그가 많이 마셨기 때문에 취한 것이 아니라 슬픔 때문에 기가 꺾였다고 말하는 이들도 있다. 그러나 나는 그가 더 탁월한 은사로 빛났기에 더 큰 형벌을 받을 만했고, 그러므로 그의 이성이 빼앗겨, 짐승처럼 자신을 관능적 정욕에 잃었다고 본다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-19-33-33 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역