cal-gen-19-18-18 (ko)

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롯이 그들에게 이르되. 여기서 롯의 또 다른 결함이 지적된다. 그가 하나님께 단순히 순종하지 않고 자신의 뜻대로 보존받으려 한다는 것이다. 하나님은 산을 그의 미래 피난처로 정해 주셨는데, 그는 성읍을 더 선호한다. 이 기도를 신앙의 완벽한 예로 높이 평가하는 이들은 잘못된 것이다. 모세의 의도는 오히려 롯의 믿음이 완전히 순수하지 않았음, 모든 결함에서 자유롭지 않았음을 가르치는 것이기 때문이다. 우리의 기도는 말씀에 근거하지 않는 한 결함이 있다는 것을 공리로 삼아야 한다. 그러나 롯은 말씀에서 벗어날 뿐 아니라, 말씀에 반하여 자신을 방종하게 한다. 이런 뻔뻔함은 믿음과 아무런 친화성이 없다. 그 후의 갑작스러운 마음의 변화는 그의 어리석은 욕심에 대한 형벌이었다. 하나님께 복종하지 않는 자들은 모두 이처럼 방황할 수밖에 없다. 한 가지 소원이 이루어지면 즉시 새로운 불안이 생겨나 의견을 바꾸게 만든다. 그러므로 요컨대, 롯이 성읍에 거하기를 바란 것은 비난에서 자유롭지 않다는 것을 확인해야 한다. 그는 순종해야 할 하나님의 명령에 자신을 대립시키기도 했고, 그로부터 떠남이 유익한 그 즐거움에 머물기를 원했기 때문이다. 그러므로 그는 의사가 처방한 수술이나 쓴 약을 거부하는 병자처럼 행동한 것이다. 그럼에도 불구하고 나는 롯의 기도가 믿음을 완전히 결여했다고 보지 않는다. 오히려 그가 옳은 길에서 벗어나기는 했어도 멀리 떠나지 않았고, 마음으로는 그 길을 지키기로 굳게 결심하고 있었다고 생각한다. 그는 항상 하나님의 말씀에 의지했지만, 허락되지 않은 것을 달라고 청함으로써 한 가지 점에서 그것에서 벗어났다. 이처럼 거룩한 사람들의 경건한 소원에도 더럽고 탁한 혼합물이 종종 뒤섞인다. 그러나 때때로 그들이 성령의 탁월한 충동에 의해 겉으로는 말씀에서 벗어나는 것처럼 보이면서도 실제로는 그 한계를 넘지 않도록 강권받는다는 것을 나는 모르지 않는다. 그러나 롯의 절제되지 않은 육체적 애착은 그 자체로 드러난다. 그가 마땅히 피해야 할 바로 그 즐거움에 얽매여 있기 때문이다. 또한 그의 경솔함의 증거는 자신이 한 일에 곧 불만족스러워하는 것에서 드러난다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-19-18-18 (Calvin, PD)
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