cal-gen-17-11-11 (ko)

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11. **너희는 포피의 살에 할례를 받아야 한다.** 이 명령은 처음 보기에 매우 이상하고 설명할 수 없어 보인다. 논의되는 주제는 신성한 언약이다. 거기서 의로움, 구원, 행복이 약속된다. 그것으로 아브라함의 씨앗이 다른 민족들과 구별되어 거룩하고 복되게 된다. 그리고 그토록 큰 신비의 표징이 할례로 이루어지는 것이 합리적이라고 누가 말할 수 있겠는가?

그러나 아브라함이 하나님께 순종함을 증명하기 위해 어리석은 자가 되어야 했듯이, 지혜로운 자는 누구든지 하나님께서 우리에게 어리석게 명하신 것처럼 보이는 것을 절제 있게 그리고 경건하게 받을 것이다. 그러나 우리는 가시적 표징과 표징이 가리키는 것 사이에 어떤 유사성이 나타나는지를 살펴보아야 한다. 하나님께서 우리의 연약함을 돕기 위해 지정하신 표징들은 우리의 능력의 정도에 맞추어져야 하기 때문이다. 그렇지 않으면 무익할 것이다.

더 나아가 주님께서 두 가지 이유로 할례를 명하셨을 가능성이 있다. 첫째로, 사람에게서 태어나는 것은 무엇이든 오염되어 있음을 보이기 위해서이다. 그런 다음, 구원이 아브라함의 복된 씨앗에서 나올 것임을 보이기 위해서이다. 첫째로, 따라서 사람들이 출산으로 자신들에게 특별한 것은 무엇이든 하나님께서 할례 제정으로 정죄하셨다. 이는 본성의 부패가 명백하여, 그들이 육신을 죽이도록 유도하기 위해서이다. 이로부터 할례가 회개의 표징이었다는 것도 따라온다.

그러나 동시에, 아브라함의 씨앗 안에서 약속된 복이 그것으로 표시되고 증거되었다. 이 탁월하고 특별한 은혜의 표징이 몸의 그 부분에 주어진 것이 어떤 사람에게 터무니없어 보인다면, 아브라함의 허리에서 흘러나온 자신의 구원을 부끄러워하게 하자. 그러나 하나님께서 세상의 지혜를 이렇게 혼란스럽게 하시는 것을 기뻐하셨으니, 육신의 교만을 더 완전히 낮추기 위해서이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-17-11-11 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역