cal-gen-15-4-4 (ko)

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4. **이 자가 네 상속자가 되지 않을 것이다.** 이로부터 하나님께서 아브람의 소원을 승인하셨음이 추론된다. 여기서 다른 요점도 따라온다. 곧 아브람이 그 기도를 드릴 때 어떤 육신적 감정에 의해서가 아니라, 그에게 약속된 복을 누리려는 경건하고 거룩한 열망에 의해 움직였다는 것이다. 하나님께서 그에게 씨앗만이 아니라 하늘의 별들과 같은 수가 될 큰 민족을 약속하신다.

알레고리적으로 해석하는 사람들, 곧 하늘의 별들과 비교될 만한 하늘의 씨앗이 약속되었다는 뜻이라고 주장하는 사람들은 자기 의견을 즐길 수 있다. 그러나 우리는 더 견실한 것을 주장한다. 곧 아브람의 믿음이 별들의 광경으로 강화되었다는 것이다. 주님께서 자신의 백성에게 더 깊이 영향을 주시고 더 효과적으로 그들의 마음을 관통하시기 위해, 말씀으로 귀를 만지신 후 외적 표징으로 눈도 사로잡으셔서 눈과 귀가 함께 동의하도록 하신다. 따라서 별들의 광경은 불필요한 것이 아니었다. 하나님께서 이런 생각으로 아브람의 마음을 치려 하셨다: "말씀만으로 갑자기 황량하고 텅 빈 하늘을 꾸밀 수 있는 무수한 무리를 만드신 분이, 내 황량한 집을 자녀로 채우지 못하시겠는가?"

그러나 별들이 낮에는 눈에 띄지 않고 그때 나타났을 것이므로 야간의 환상을 상상할 필요는 없다. 모든 것이 환상 속에서 이루어졌으므로, 아브람에게 숨겨진 것들을 명백히 드러낼 놀라운 장면이 펼쳐졌다. 그러므로 그가 아마 한 발도 움직이지 않았더라도, 환상 속에서 그의 장막 밖으로 인도됨이 가능했다.

이제 어떤 씨앗에 대해 약속이 이해되어야 하는가라는 질문이 생긴다. 이스마엘이나 에서의 후손은 이 계산에 포함될 수 없는데, 약속에 의한 적법한 씨앗은 하나님께서 이삭과 야곱 안에 남기로 결정하셨기 때문이다. 그러나 야곱의 후손에 대해서도 같은 의심이 생긴다. 왜냐하면 육신에 따라 야곱에서 혈통을 이을 수 있는 많은 사람이 불신으로 조상들의 믿음에서 떠나 외인으로 자신을 잘라냈기 때문이다.

나는 이렇게 답한다. 이 씨앗이라는 용어는 무차별적으로 하나님께서 자신에게 입양하신 전체 백성에게 확대된다. 그러나 많은 사람이 불신으로 소외되었으므로, 우리는 적자와 사생아를 구별하시는 그리스도께만 정보를 구해야 한다. 이 방법을 따르면, 우리는 아브람의 후손이 적은 수로 줄어드는 것을 보게 된다. 그러나 그것이 나중에 더욱 증가하기 위해서이다. 그리스도 안에서 이방인들도 모여 믿음으로 아브람의 몸에 접붙여져 그의 적법한 아들들 사이에 자리를 갖게 된다. 이에 대해서는 17장에서 더 이야기될 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-15-4-4 (Calvin, PD)
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