cal-gen-12-6-6 (ko)

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"아브람이 그 땅을 통과하여." 여기서 모세는 아브람이 그 땅에 처음 들어왔을 때 즉시 쉴 수 있는 거처를 찾지 못했음을 보여준다. "통과하여"라는 표현과 그가 지나간 세겜의 위치가 그 여정이 얼마나 길었는지를 보여주기 때문이다. 세겜은 남쪽 지역의 광야를 향한 그리심산 근처에 있다. 그러므로 이것은 모세가 하나님이 아브람에게 어떤 고정된 거처도 주시기 전에 온 땅을 방랑자로 돌아다니게 허용하셨을 때 그의 믿음이 다시 시험을 받았다고 말한 것과 같다.

하나님이 그의 보호자가 되겠다고 약속하셨는데, 그가 발을 들여놓을 작은 구석조차 할당받지 못한다는 것이 얼마나 가혹하게 보이겠는가? 그러나 그는 자기 부인을 더 잘 훈련시키기 위해 돌아가는 길을 걷도록 강제된다.

"모레 상수리나무 수풀에." 모레는 그 장소의 고유명사임에 의심이 없다. 그러나 나는 엘론을 평야 또는 상수리나무로 설명하는데, 단 하나의 나무가 아니라 단수가 복수를 대신하는 것으로 이해한다. 후자의 해석을 나는 가장 찬성한다.

"그 때에 가나안 사람이 그 땅에 거주하였더라." 가나안 사람에 대한 이 절은 이유 없이 덧붙여진 것이 아니다. 인간성이라고는 전혀 없는 그 배신적이고 사악한 민족 가운데 버려진다는 것이 적지 않은 시험이었기 때문이다. 거룩한 사람이 그때 무슨 생각을 했겠는가? 그는 곧 살해되거나, 끊임없는 상해와 환난으로 불안하고 비참한 삶을 보낼 수밖에 없는 이 가장 타락한 사람들의 손에 배신당했다고 생각하지 않았겠는가?

그러나 이러한 훈련에 의해 더 나은 소망을 품도록 익숙해지는 것이 그에게 유익했다. 왜냐하면 만약 그가 가나안 땅에서 친절하고 정중하게 영접받았다면, 그는 거기서 나그네로 생을 보내는 것 이상을 바라지 않았을 것이기 때문이다. 그러나 이제 하나님은 그의 생각을 더 높이 일으키시어, 언젠가 거주민들이 제거되면 자신이 그 땅의 주인이요 상속자가 될 것이라는 결론에 이르게 하신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-12-6-6 (Calvin, PD)
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