cal-gen-12-4-4 (ko)

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"이에 아브람이 떠났으니." 하나님이 이제 하란에서 아브람에게 말씀하고 계셨다고 생각하는 이들은 이 말들을 그들의 오류에 대한 지지로 붙잡는다. 그러나 그 억지는 쉽게 반박된다. 왜냐하면 모세가 그들의 출발 원인, 즉 아브람이 하나님의 명령으로 자기 고향을 떠나도록 강제되었음을 언급한 후, 이제 역사의 실을 다시 이어가기 때문이다.

아브람이 왜 한동안 하란에 머물렀는지는 우리가 알지 못한다. 다만 하나님이 그의 손을 그에게 얹으시어, 비록 아직 알지 못했으나 이미 자기 나라보다 더 선호했던 그 땅을 즉시 볼 수 없게 하셨다는 것만 알 뿐이다. 이제 그는 시작한 여정을 완성하기 위해 하란을 떠났다고 말해진다. 이것은 다음 절에서도 확인되는데, 그가 아내 사래와 조카 롯을 데리고 떠났다고 말해지기 때문이다.

아버지 데라의 인도 아래 갈대아를 떠났던 것처럼, 이제 아브람이 가족의 머리가 되어 아버지가 시작한 것을 계속하고 완성한다. 그렇지만 아버지의 죽음이 개입된 후, 주님이 그에게 계속 나아가도록 다시 권고하시며 두 번째 신탁으로 이전 부르심을 확인하셨을 가능성도 있다. 그러나 이 구절에서 믿음의 순종이 칭찬받는 것은 분명하다. 단 하나의 행위로서가 아니라, 일정하고 영속적인 삶의 과정으로서.

"여호와께서 그에게 말씀하신 대로"라는 절은 첫 번째 신탁을 가리킨다고 나는 생각한다. 모세가 "그는 자신의 목적에 굳게 서 있었으며, 아버지의 죽음으로도 하나님께 순종하려는 그의 열망이 꺾이지 않았다"고 말하는 것이다. 더 나아가 우리는 여기서 한 마디로 우리 삶 전체를 규율하는 규칙을 받는다. 즉 하나님의 권위 없이는 아무것도 시도하지 않는다는 것이다. 왜냐하면 덕과 의무에 대해 사람들이 아무리 논쟁해도, 어떤 행위도 하나님을 기쁘게 하지 않는 한 칭찬을 받거나 덕 중에 헤아려질 가치가 없기 때문이다. 하나님 자신도 그분이 희생보다 순종을 더 귀하게 여기신다고 증언하신다(삼상 15:22).

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-12-4-4 (Calvin, PD)
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