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cal-gen-10-10-10 (ko)

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"그의 나라는 시날 땅의 바벨과." 모세는 여기서 니므롯의 제국의 소재지를 지정한다. 또한 그는 네 개의 도시들이 그에게 종속되었다고 선언한다. 그러나 그가 그것들의 창설자였는지, 아니면 거기서 합법적인 군주들을 내쫓았는지는 불확실하다. 그리고 비록 갈네가 다른 곳에서 언급되지만, 바벨론이 그것들 가운데 가장 유명했다. 그러나 나는 그것이 세속적인 역사가들이 기록하는 것처럼 그토록 광대하거나 그토록 장엄한 구조였다고 생각하지 않는다.

그러나 그 지역이 첫 번째이고 가장 비옥한 곳 가운데 하나였으므로, 나중에 그 위치의 편리함이 다른 이들을 도시를 확장하도록 초대했을 것이다. 그러므로 아리스토텔레스는 정치학에서 그것을 도시들의 등급에서 빼내어 한 지방에 비교한다. 여기서 많은 이들이 그것이 세미라미스의 작품이었다고 선언하는 데서 유래했다. 다른 이들은 그것이 그녀에 의해 건축된 것이 아니라 단지 단장되고 다리들로 연결되었다고 말한다. 시날 땅이 구별의 표시로 덧붙여진다. 왜냐하면 이집트에도 또 다른 바벨론이 있었는데, 지금은 카이로라고 불리기 때문이다.

그러나 묻는다. 어떻게 니므롯이 바벨론의 폭군이었는가? 모세가 다음 장에서 그곳에서 시작된 탑에 대해 덧붙이는데, 그것이 언어 혼잡에서 이 이름을 얻었기 때문이다. 일부는 여기서 히스테론 프로테론(역순)이 사용되어, 모세가 이후에 탑 건축에 관해 기록하려는 것이 시간 순서에서는 더 앞선다고 생각한다. 더 나아가 그들은 탑 건축이 재앙으로 방해받았기 때문에 그 계획이 도시를 건축하는 것으로 변경되었다고 덧붙인다. 그러나 나는 오히려 여기에 전조사(prolepsis)가 있다고 생각한다. 모세가 나중에 더 최근의 사건으로 부과된 것과 동일한 이름으로 도시를 불렀다는 것이다.

그 추측의 이유는 그 당시 그토록 방대한 일에 종사하는 그 장소의 거주자들이 많았을 것이기 때문이다. 또한 니므롯이 자신의 명성과 권력을 위해 열심이어서, 그들의 영원한 기억이 남아 있을 유명한 기념물이 세워져야 한다는 구실로 그들의 미친 욕망에 불을 붙였을 수 있다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Genesis 10:10 translated_as

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