cal-gal-4-9-9 (ko)

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**갈 4:9**

**이제는 너희가 하나님을 알 뿐더러.** 어떤 말도 한번 알게 된 하나님에게서 떠나는 비열한 배은망덕을 충분히 표현할 수 없다. 그것은 자발적으로 빛을, 생명을, 모든 복의 원천을 버리는 것이 아니고 무엇인가. 예레미야가 탄식하는 것처럼, "생수의 근원이신 여호와를 버린 것과, 스스로 웅덩이를 판 것이니, 그것은 물을 가두지 못할 터진 웅덩이들이라"(렘 2:13). 책망을 더욱 심화시키기 위해, 그는 자신의 말을 고쳐 **오히려 하나님이 너희를 아셨다**고 말한다. 왜냐하면 우리를 향한 하나님의 은혜가 클수록, 그것을 멸시하는 우리의 죄가 더 무거워야 하기 때문이다.

바울은 갈라디아인들에게 그들이 어디서 하나님의 지식을 얻었는지를 상기시킨다. 그는 그들이 자신들의 노력으로, 그들 자신의 정신의 예리함이나 근면함으로 얻은 것이 아니라, 그들이 그분에 대해 생각하는 것에서 가장 멀리 있을 때 하나님이 자비로 그들을 방문하셨기 때문이라고 확언한다. 갈라디아인들에 대해 말한 것은 모든 사람에게 확장될 수 있다. 왜냐하면 이사야의 말이 모든 사람에게 성취되기 때문이다. "나는 나를 구하지 아니하던 자에게 찾아졌고, 나를 구하지 아니하던 자에게 발견되었노라"(사 65:1). 우리의 부르심의 근원은 하나님의 자유로운 선택이며, 이것이 우리가 태어나기 전에 우리를 생명으로 예정하는 것이다. 이것에 우리의 부르심, 우리의 믿음, 우리의 전체 구원이 달려 있다.

**어찌하여 다시 돌아가려 하느냐?** 그들이 전에 실행한 적이 없는 의식들로 다시 돌아갈 수는 없었다. 이 표현은 비유적이며, 단순히 하나님의 진리를 결코 받지 않은 것처럼 다시 사악한 미신에 빠지는 것이 어리석음의 극치라는 것을 의미한다. 그가 의식들을 **천박한 초등 원리**라고 부를 때, 그는 그것들을 그리스도 밖에서, 더욱이 그리스도와 반대되는 것으로 바라본다. 아버지들에게 그것들은 경건의 유익한 연습이자 도움이었을 뿐만 아니라 은혜의 유효한 수단이었다. 그러나 그 모든 가치는 그리스도와 하나님의 명령에 있었다. 반면에 거짓 사도들은 약속들을 무시하고 마치 그리스도만으로는 충분하지 않은 것처럼 의식들을 그리스도와 대립시키려 했다. 바울이 그것들을 무가치한 하찮은 것들로 여기는 것은 놀라운 일이 아니다. **예속**이라는 말은 종이 되기를 복종하는 것에 대한 꾸짖음을 전달한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gal-4-9-9 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역