cal-gal-3-25-25 (ko)

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**25. 믿음이 온 후로는 우리가 초등교사 아래에 있지 아니하도다.** 이 구절은 이미 고려되었다. "성전 휘장이 두 폭으로 찢어진"(마 27:51) 후 은혜의 더 밝은 계시를 나타낸다. 이것은 그리스도의 나타남으로 이루어진 것임을 우리는 알고 있다. 그는 그리스도의 통치 아래에서는 교사 아래 두어야 할 어린 시절이 더 이상 없다고 단언한다. 따라서 율법이 자신의 직분을 사임했다는 것이다. 이것은 비유의 또 다른 적용이다.

그런데 여기서 질문이 제기된다. 율법이 그렇게 폐기되어 우리가 그것과 아무 관계가 없게 되었는가? 나는 이렇게 답한다. 율법이 생활 규칙으로서, 우리를 주님을 경외하게 하는 굴레로서, 우리 육체의 게으름을 교정하는 자극제로서, 요컨대 "교훈·책망·바르게 함·의로 교육하기에 유익하여 신자들이 모든 선한 일을 위해 온전하게 하는"(딤후 3:16) 한, 언제나처럼 완전히 효력이 있으며 손상 없이 유지된다.

그렇다면 어떤 점에서 폐기되었는가? 바울은 율법이 특정 자질들을 갖고 있다고 보며, 우리는 그 자질들을 열거할 것이다. 그것은 행위에 보상과 형벌을 부가한다. 즉, 그것을 지키는 자들에게 생명을 약속하고 모든 위반자를 저주한다. 그 동안 그것은 사람에게 가장 높은 완전함과 가장 정확한 복종을 요구한다. 어떤 감면도 없고 어떤 용서도 없이 가장 작은 범죄에 대해서도 엄한 처벌을 요구한다. 의식들의 덮개로 숨겨진 채 멀리서만 그분을 가리키며 그리스도와 그분의 은혜를 공개적으로 나타내지 않는다. 이런 율법의 모든 자질들이 폐기되었다고 바울은 말한다. 그리하여 모세의 직분은 은혜의 언약과 외적 측면에서 다른 한에서 이제 끝났다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gal-3-25-25 (Calvin, PD)
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