cal-gal-3-20-20 (ko)

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**20. 그 중보자는 한 편만의 중보자가 아니나 하나님은 한 분이시니라.** 어떤 이들은 이 표현을 철학적으로 해석하여 바울의 의미가 그리스도의 이중적 본성이 본질에서 하나가 아니라는 것이라고 하지만, 바울이 여기서 계약 당사자들에 대해 말한다는 것은 건전한 판단을 가진 어떤 사람도 의심하지 않는다. 일반적으로 한쪽이 다른 쪽과 거래할 것이 있지 않으면 중보자가 필요 없다고 설명한다.

아마도 신적 목적의 변경에 관해 생겨날 수 있는 어떤 사악한 생각의 예상이 있을 것이다. 누군가 이렇게 말할 수 있다. "사람들은 자신의 언약에 대한 마음이 바뀔 때 그것을 철회하는 것이 관례이다. 하나님의 언약도 그렇게 되었다." 이것이 의미라면, 앞 구절에서 바울은 이 계약의 한쪽을 차지하는 사람들이 불안정하고 변하기 쉬운 반면, 하나님은 여전히 같고 자신과 일치하며 사람들의 불안정함에 참여하지 않는다는 것을 인정할 것이다.

그러나 전체 주제를 더 자세히 살펴볼 때, 오히려 유대인과 이방인의 차이를 표시한다고 생각한다. 그리스도는 한 사람만의 중보자가 아니다. 외적 성격에 관한 한, 그분의 중재를 통해 하나님이 언약을 맺으시는 자들의 상태에 다양성이 있기 때문이다. 그러나 바울은 마치 그것이 자신과 모순되거나 사람들의 다양성에 따라 달라지는 것처럼 그런 방식으로 하나님의 언약에 대해 판단할 권리가 우리에게 없다고 주장한다.

말씀은 이제 분명하다. 그리스도께서 이전에 언약을 맺으면서 하나님과 유대인들을 화목케 하셨듯이, 이제 이방인들의 중보자이시다. 유대인들은 이방인들과 크게 다르다. 할례와 의식들이 그들 사이에 "막힌 담"(엡 2:14)을 세웠기 때문이다. 그들은 하나님께 "가까웠고"(엡 2:13) 이방인들은 "멀었다". 그러나 여전히 하나님은 자신과 일치하신다.

이것은 이전에 서로 달랐던 자들을 그리스도께서 한 하나님께로, 한 몸 안에서 연합하게 하실 때 분명해진다. 하나님은 한 분이시다. 항상 자신과 같으시고, 한번 내리신 목적을 변함없이 굳건히 유지하시기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gal-3-20-20 (Calvin, PD)
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