cal-gal-3-11-11 (ko)

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**11. 또 하나님 앞에서 아무도 율법으로 말미암아 의롭다 함을 받지 못할 것이 분명하니.** 그는 다시 상반된 계획의 비교에서 논증한다. "우리가 믿음으로 의롭다 함을 얻는다면, 율법으로가 아니다. 그러나 우리는 믿음으로 의롭다 함을 얻는다. 따라서 율법으로가 아니다." 소전제는 로마서에서도 인용된 하박국에서 한 구절로 증명된다(합 2:4; 롬 1:17). 대전제는 의롭다 함의 방법의 차이로 증명된다.

율법은 모든 계명을 충족하는 자를 의롭다 하지만, 믿음은 행위의 공로를 갖추지 못하고 그리스도만을 의지하는 자를 의롭다 한다. 자신의 공로로 의롭다 함을 얻는 것과 다른 이의 은혜로 의롭다 함을 얻는 것은 화해할 수 없는 두 계획이다. 하나가 다른 하나에 의해 전복되어야 한다.

**의인은 믿음으로 살리라.** 선지자는 분명히 참된 믿음과 대조되는 육체에 대한 교만한 신뢰를 묘사한다. 그는 "의인은 살 것"이라고 선언한다. 이것은 그들이 짧은 기간 동안 지탱되다가 다가오는 폭풍에 휩쓸릴 것이 아니라, 계속 살며 가장 긴박한 위험 중에도 그들의 생명이 보존될 것이라는 것이다. 따라서 선지자가 바울이 이 구절에서 사용하는 것보다 더 넓은 의미에서 믿음이라는 단어를 사용한다고 주장하는 반대자들의 조소어린 비난에는 어떤 무게도 없다. 선지자가 그것으로 분명히 의미하는 것은 하나님만을 의지하는 고요하고 견실한 양심의 행사이다. 따라서 바울의 인용은 적절히 적용된 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gal-3-11-11 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역