cal-ezk-9-5-5 (ko)

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이제 선지자는 갈대아 사람들이 성과 그 주민들을 멸망시키도록 보내졌지만 순서가 지켜져야 함을 덧붙인다. 그들은 천사의 뒤를 따르라는 명을 받았기 때문이다. 하나님의 은혜가 먼저 나아가 모든 경건한 자들의 안전을 위해 작용한다. 그런 다음 그분은 문을 열고 그의 진노가 오래 타 넓게 불타도록 길을 여셨다. 택자들을 모든 위험에서 제거하신 후. 이런 이유로 그 뒤를 따르라고 말한다.

그리고 그는 그들에게 치라고 명하신다. 눈이 용서하지 않아야 한다. 하나님이 자신에게 취한 것을 갈대아 사람들에게 옮기신다. 왜냐하면 하나님과 그의 모든 종들 사이에 합의가 있어야 하기 때문이다. 심지어 자발적인 행위자가 아닌 종들과도. 그런 다음 그분은 더 명확하게 표현하신다. 늙은 자나 젊은 자나 소년이나 소녀를 용납하지 말라고. 마치 모든 연령과 성별을 무차별적으로 공격해야 한다는 것처럼. 그러나 그분은 택자들을 제외하신다. 표가 있는 자는 누구든지 그에게 가까이 오지 말라. 여기서 물음이 제기된다. 모든 선한 자들이 살육에서 자유로울 수 있었는가? 왜냐하면 우리는 예레미야가 이집트로 끌려갔음을 알기 때문이다. 그에게는 갈대아보다 이집트가 더 나은 유배지였을 것이다. 다니엘과 그의 동료들은 이미 그 이전에 빼앗겼다. 또한 하나님을 멸시하는 많은 자들이 도망치거나 그 땅에 남겨졌음을 본다. 느부갓네살이 백성의 찌꺼기들을 거기 남기기를 원했기 때문이다.

따라서 하나님이 택자들을 모두 용납하거나 표로 인한 차이를 만드신 것이 아니라, 악인들이 신자들만큼 안전을 얻었음이 따른다. 그러나 우리는 하나님이 자신의 백성을 불경건한 자들과 함께 고통스럽게 하실지라도, 그들은 경건한 자들의 안전을 위해 경향하지 않는 것이 아무것도 일어나지 않도록 구별된다는 것을 관찰해야 한다. 따라서 하나님이 갈대아 사람들에게 그들에게 가까이 오지 말라고 금하실 때, 그분은 그들이 어떤 부상이나 불이익도 없을 것이라는 것을 의미하지 않으신다. 오히려 그들이 불경건한 자들로부터 구별될 것이어서, 하나님이 결코 자신의 믿음과 약속을 잊지 않으셨음을 확실한 경험으로 알게 될 것을 약속하신다.

"내 성소에서 시작하라." 성소라는 단어로 제사장들과 레위인들이 분명히 의도된다. 그들의 잘못이 더 명확하게 더 컸다. 참으로 하나님을 순수하게 예배하고 자신들의 의무에 충실한 소수가 있었지만, 대부분은 하나님의 예배에서 이탈했다. 따라서 이 구절은 불경스러운 제사장들에 대해 이해되어야 한다. 그들이 나머지 모든 자들보다 더 심하게 죄를 지었음은 이상하지 않다. 왜냐하면 어떤 개인이 타락하더라도, 그의 예는 탁월한 자들만큼 해롭지 않기 때문이다. 우리는 무리의 눈이 윗사람들에게 향해있음을 안다. 따라서 제사장들이 나머지 모든 자들보다 더 심하게 죄를 지었으므로, 하나님이 첫째로 그들을 형벌하신다면 이상하지 않다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-ezk-9-5-5 (Calvin, PD)
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