cal-ezk-8-7-7 (ko)
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이제 선지자는 다른 종류의 가증함이 보이는 다른 장소로 안내된다. 만약 단지 하나의 우상이 성전의 어떤 구석에 세워졌을지라도, 그 불경함과 신성모독이 결합될 때 참을 수 없었을 것이다. 그러나 성전의 모든 부분이 그런 오물로 오염될 때, 이것은 그 백성이 완전히 포기되었음을 알게 된다. 선지자는 더 비밀스러운 장소로 안내되었다고 한다. 거기에 구멍이 있어 그가 하나님의 명으로 그것을 파니, 들어갈 수 있는 문이 되었다. 이것은 환상에서 이해되어야 한다. 선지자는 파기에 충분한 아무것도 가지고 오지 않았다. 그러나 그가 그 숨겨진 가증함을 틈새를 통해서만 볼 수 있었을 때, 하나님이 벽을 여셨다. 그러나 선지자는 자신의 손으로 입구의 문을 만드는 것처럼 느꼈다.
그는 새와 파충류와 짐승이 그려져 있었다고 한다. 그런 다음 이스라엘 집의 모든 우상의 가증함을 덧붙인다. 하나의 우상만이 아니라 많은 수가 있었음을 알 수 있다. 실로 하나님의 참된 예배가 무시될 때, 사람들은 자신들에게 어떤 한계도 두지 않는다. 하나의 또는 두 개의 오류로 만족하지 않고 자신들을 위해 무수한 미혹들을 쌓는다. 따라서 이스라엘 자녀들은 하나의 우상에서 많은 수의 우상으로 타락했다. 동시에 선지자가 특별히 언급한 우상이 다른 것들보다 더 가증했음을 주목해야 한다. 그것이 이유 없이 질투를 자극하는 것이라 불리지 않았다. 그것이 이스라엘이 하나님을 질투케 했기 때문이다.
그가 말하는 다른 우상들은 일반적인 것들로, 거기서 훨씬 많은 수가 있었지만 그만큼 큰 명예를 받은 것은 아니었다. 그것들은 주위 벽에 그림으로 가득 차 있었다. 그림의 사용은 항상 풍부했지만, 하나님은 사람들이 그런 유혹에 의해 미혹되어 미신으로 곧바로 돌아서지 않도록 자신의 성전을 우상으로부터 자유롭게 하기를 원하셨다. 그림이 속된 장소에 있을 때, 종교적인 감정이 우리 마음에 스며들지 않는다. 우상들도 주점이나 작업장에 있는 한 숭배받지 않는다. 그러나 그것들이 다른 곳으로 옮겨지자마자, 그 거룩함이 사람들을 눈멀게 하여 그들이 세속적인 거처에서 이미 같은 그림을 보았음을 기억하지 못한다. 이것이 하나님이 성전에 어떤 그림도 들이지 않으신 이유이다. 그 장소가 봉헌되면, 그림이 마치 어떤 비밀스러운 신성이 그 안에 있는 것처럼 사람들을 놀라게 할 수밖에 없다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-ezk-8-7-7(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역