cal-ezk-8-3-3 (ko)

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선지자는 여기서 예루살렘으로 옮겨져 유대인들이 성전을 더럽힌 부정한 미신들을 보았다고 서술한다. 그러나 먼저 그는 손의 형상이 내밀어졌다고 말한다. 이로써 다시 선지자가 보았던 몸이 견고하거나 실질적이거나 실체가 있는 것이 아님을 알 수 있다. 그것은 단지 하나님의 임재의 상징으로서 가시적인 형상이었다. 이것은 "형상" 또는 "표상"이라는 단어를 설명한다. 선지자의 머리카락을 붙잡은 것은 실제 손이 아니라 손의 형상이었기 때문이다. 따라서 "하나님의 환상들 속에서 이루어졌다"고 덧붙인다.

그가 하늘과 땅 사이로 들어올려졌다고 하지만, 이것이 실제로 이루어진 것이라고 상상하지 말라. 그는 스스로를 설명하여 "하나님의 환상들 속에서"라고 한다. 하나님의 환상들로써 그는 모든 의심에서 자유로운 계시를 의미한다. 왜냐하면 사탄이 그의 이적들과 마법으로 인간의 감각을 기만함을 알고 있기 때문이다. 그러므로 선지자는 가르침에서 모든 의심을 제거하기 위해, 자신이 하나님의 환상들 속에서 예루살렘으로 옮겨졌다고 말하며, 북쪽 문으로 옮겨졌다고 덧붙인다.

그 구역의 입구에 질투의 우상의 자리가 있었다. 이 우상이 무엇인지 우리는 알 수 없다. 다만 선지자가 그것을 가증스럽다고 한다. 그는 먼저 그것을 질투의 우상이라 부르고, 그 다음에 하나님을 질투케 하는 것이라고 덧붙인다. 하나님은 신명기에서 이렇게 말씀하신다. "그들이 하나님이 아닌 것으로 나를 질투케 하였으므로, 내가 민족이 아닌 것으로 그들을 질투케 하리라." 그분은 남편과 아내의 질투를 언급하신다. 여인이 자신을 창녀로 내어주면, 남편이 분노로 불타오른다. 따라서 하나님이 자신의 영광과 예배를 얼마나 소중히 여기시는지를 보여주실 때, 우리가 우상숭배하고 간음하는 예배로 돌아설 때 질투하는 자로 자신을 비유하신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-ezk-8-3-3 (Calvin, PD)
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