cal-ezk-19-1-1 (ko)

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### 칼빈의 에스겔 19:1 주석

여기서 선지자는 사자의 형상을 빌려 이스라엘 백성에게 임한 모든 재앙은 다른 누구의 탓이 아니라고 가르친다. 그의 의도를 이해해야 한다. 하나님의 성령께서 그다지 불분명하지 않은 사안을 끊임없이 강조하시는 것이 의아할 수 있으나, 사람의 교만은 어떤 것보다 완고하기 때문이다. 특히 하나님께서 사람을 징계하실 때 그러한데, 그들은 겸손과 온유를 가장하면서도 속으로는 교만이 가득하고 쓴 마음이 넘치며, 결국 하나님이 의로우시다는 것과 자신이 그분의 손에서 징계받아 마땅하다는 것을 인정하도록 이끌기가 매우 어렵다. 이런 이유로 에스겔은 이전에 살펴본 바를 다시 확증한다. 곧 유대인들이 고난당한 것은 그럴 만한 이유가 있다는 것이다. 그런데 그는 앞서 말한 대로 사자에서 취한 비유를 사용한다. 그는 백성 자체를 암사자라 부른다. 백성의 어머니를 말할 때 그 소생도 함께 포함된다는 사실을 우리는 안다. 그러므로 선지자는 이 백성이 오만함으로 가득 찼다고 말한다. 사자의 비유는 때로 좋은 의미로도 쓰이는데, 모세가 유다 지파에 대해 "그는 암사자처럼 누워 있다"(창 49:9)고 한 것이 그 예다. 그러나 여기서 에스겔은 잔인함을 나타내는 것으로, 마치 모든 유대인이 흉포하고 야만적인 짐승이라고 말하는 것과 같다. 앞서 말한 대로 어머니라는 명칭 아래 온 나라를 포함시키는 것이다. 서두에서 하나님은 선지자에게 슬픈 애가를 부르라고 명하신다. 나는 히브리어 '키나'를 그렇게 해석하는데, 이 슬픈 탄식과 그들의 입에서 쉴 새 없이 흘러나오던 통상적인 불평 사이에 간접적인 대조가 있다고 본다. 그들의 형편이 단순히 파멸적인 것을 넘어 완전히 절망적이었을 때, 그들은 수많은 신음과 통곡을 늘어놓았다. 그러나 동시에 아무도 당면한 재난 너머로 생각을 미치지 않았고, 모두가 자신이 비참하다고 외쳤지만 왜 그렇게 되었는지, 그 고난이 어디서 비롯되었는지를 탐구하려는 자는 아무도 없었다. 오히려 그들은 이 성찰을 회피했다. 그러므로 선지자는 간접적으로 그들을 책망한다. 이 슬픈 탄식이 하나님께서 알려주신 것이지만, 유대인들이 멈추고 마는 그 통상적인 통곡과 울부짖음—맹목적인 슬픔에 빠져 하나님이 왜 자신들에게 이처럼 대적하시는지를 결코 묻지 않는—과는 매우 다르다는 것을 밝히는 것이다. 그러므로 그가 말한다. "이스라엘 방백들을 위하여 애가를 불러라." 이런 식으로 하나님은 백성을 책임에서 면제시키는 것이 아니라, 단지 일반 백성만이 아니라 나라의 꽃이며 존귀하게 여겨지는 모든 자들까지도 멸망했다는 것을 의미하신다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-ezk-19-1-1 (Calvin, PD)
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