cal-ezk-18-20-20 (ko)

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에스겔은 그가 이미 설명한 내용을 계속 추구하면서 — 하나님이 공의로운 심판자시며 각 사람의 행실대로 대우하신다고 — 그것을 다시 한 번 확인한다. 아들들이 아버지의 죄에 대한 형벌을 받지 않아야 한다는 속담을 더 명확히 논박한다.

그러나 여기서 한 가지 질문이 제기된다. 어떻게 성령이 아들이 아버지의 형벌을 받지 않을 것이라고 선언할 수 있는가? 하나님이 그를 사랑하는 자들에게는 은혜를 베풀고 아버지의 죄악을 삼사 대까지 갚겠다고 자주 선언하신다. 이 구절들은 서로 반대되는 것처럼 보인다.

아담의 타락에서 시작하면 이 어려움을 쉽게 해결할 수 있다. 전 인류가 아담 안에서 타락하였다는 것을 생각하지 않으면 이 어려움에서 빠져나오기 어렵기 때문이다. 아담의 타락으로 전 인류가 의와 지성을 박탈당하고 영혼의 모든 부분이 완전히 부패하게 된 것이다. 그러므로 각 사람은 자기 죄의 형벌을 져야 한다. 아담이 마땅히 받아야 할 형벌이 단순히 온 인류에게 가해지는 것이 아니라, 우리가 그의 죄로 오염되었기 때문이다.

하나님이 부모의 죄악을 자녀들에게로 내려보내신다고 할 때, 이는 단지 외적인 형벌뿐만 아니라 하나님이 저주받은 자손에게서 성령의 모든 선물을 빼앗아 그들이 더 깊이 멸망으로 떨어지도록 하시기 때문이다. 이 내면의 형벌이 있는 것이다 — 하나님이 불경건한 자들에게서 올바름의 영을 거두시고 그들을 부패한 마음에 넘겨 주시며 더러운 욕망에 굴복하게 하시고 그분의 모든 선물에서 박탈하신다. 하나님이 생명의 원천이시므로, 그분에게서 분리된 모든 자는 죽었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-ezk-18-20-20 (Calvin, PD)
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