cal-ezk-16-1-1 (ko)

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이 장은 예루살렘에 남아 있던 유다 백성을 향한 매우 엄중한 책망을 담고 있다. 에스겔은 이스라엘 백성과 유대 포로들의 지도자였지만, 하나님께서는 그로 하여금 다른 이들에게도 유익을 끼치게 하고자 하셨다. 이제 하나님은 예루살렘 시민들을 향해서도 예언자의 직무를 확장하시며, 그들의 가증한 행위들을 드러내도록 명하신다. 이후 그 방식이 설명되는데, 하나님은 먼저 그 민족을 자신의 은총으로 품으시기 전의 상태를 보여 주신다. 하나님은 그 백성에게 베푸신 은덕들을 열거하신 다음 그들의 배은망덕을 책망하시고, 하나님께서 그토록 관대하게 대우하셨음에도 반역한 그들의 행위가 얼마나 가증한지를 여러 말씀과 다양한 비유로 드러내신다.

하나님이 그들로 하여금 자신의 죄를 인식하게 하라고 명하신 데서, 우리는 사람들이 종종 자기 죄악에 눈이 어두워져서 다른 이들에게는 너무도 분명한 것을 보지 못한다는 사실을 알 수 있다. 그 백성은 스스로 아첨하여 자신들의 눈을 가렸기 때문에 완전히 교만에 취해 있었다. 그러므로 하나님이 그들을 빛 가운데로 끌어내어 자기 죄를 눈앞에 세울 때까지 그 책망을 쓸모없다고 여기지 않도록, 이 구절을 주목할 필요가 있다. 예언자들이 이런 명령을 발한 것에 놀랄 것이 없다. 유대인들은 자신들의 미신을 기뻐하고 있었기 때문이다. 그들은 하나님의 율법을 떠나 우상들에게 몸을 팔고 음란한 예배를 드리는 것에서 자신들의 주된 죄악이 있음을 예언자가 보여 주는데도, 오히려 그것을 기뻐하였다.

그 백성의 족보나 기원에 대해 말씀하실 때, 하나님은 때로 그들이 이집트에서 놀랍도록 불어난 작은 무리에서 한 민족이 된 그 시점에서 시작하신다. 그들이 이집트의 억압 아래 거의 살아 있는 자들 사이에서 자리도 얻지 못하였는데, 그 바로 뒤에 일어난 백성의 구속이 때로 그들의 탄생이라 불린다. 그래서 하나님은 이 구절에서 유대인들이 믿기 어려울 정도로 불어났을 때 거기서 태어났다고 말씀하신다. 그리고 하나님은 그 유대인들이 가나안 땅에서, 아모리 사람 아버지와 헷 사람 어머니에게서 태어났다고 선언하신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-ezk-16-1-1 (Calvin, PD)
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