cal-ezk-15-1-1 (ko)

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선지자의 의도는 하나님의 값없는 은혜를 마치 천성적으로 뛰어난 것처럼 자랑하는 백성의 어리석은 확신을 꺾는 것이다. 이로 인해 위협에 대한 그들의 완고함도 그토록 컸다. 선지자들이 그들을 신랄하게 꾸짖을 때, 그들은 하나님의 은혜로 자신들에게 주어진 뛰어난 은사들을 자랑하며 맞섰다. 마치 하나님의 은혜가 그의 권세에 저항하기 위한 무장인 것처럼.

이 병이 백성을 사로잡았으므로, 선지자들이 여러 곳에서 이런 어리석음을 논박하는 것은 놀랍지 않다. 여기서 에스겔은 유대인들이 본질적으로가 아니라 다만 우연적으로 뛰어나다는 것을 보이기 위해 비유를 사용한다 — 하나님이 그들을 뛰어난 은혜를 받을 만하다고 여기셨기 때문이다.

**포도나무가 숲의 다른 나무들보다 무엇이 낫느냐?** 포도나무가 매우 좋은 열매를 맺으므로 다른 나무들보다 낫다는 것은 확실하다. 포도나무의 꽃은 가장 달콤한 향기를 지닌다. 그러나 포도나무의 목재는 우아함이 없고 볼품없다. 두께도 없고, 가늘고, 구부러지고, 비틀려 있다. 포도나무를 바라보면 관목들 사이에도 끼기 어려울 것 같다. 나무들과 비교하면 분명히 아무 가치도 없다. 나무들을 볼 때 우리는 감탄하지만, 포도나무는 우리 발 아래 누워 있다.

따라서 나무의 목재를 포도나무 목재와 비교하면, 나무는 아름다움으로 칭찬을 받고 포도나무는 천하고 보잘것없는 목재로 멸시받는다. 그러므로 하나님은 유대인들이 다른 자들보다 결코 뛰어나지 않다고 결론짓는다 — 이사야의 여러 구절에서 말씀하신 것처럼 하나님 자신이 그들을 심으셨기 때문을 제외하면(사 5장). 그러면 시편 80편 9절에서는 — 하나님이 자기 포도나무를 이집트에서 이끌어 내어 심으시고 바다까지 번성케 하셨다(렘 2:21도 참조).

이제 선지자의 의미를 이해한다 — 유대인들이 특권에서는 뛰어났으나, 본성이나 그들 자신으로가 아니라 하나님의 값없는 은혜로 그러하다는 것이다. 다른 민족들과 비교하면 그들보다 더 큰 위엄을 가지고 있었다. 우리는 다른 민족들이 예술과 부, 인구, 전쟁적 용기, 다른 면에서 번성하였음을 알고 있다. 속된 민족들은 높이 자라 모든 눈을 끄는 웅장한 나무들 같았다. 그러나 유대인들은 하나님의 손으로 심긴 포도나무 같았다 — 열매 없으나 아름다움으로 눈을 끄는 숲의 나무들보다 더 많은 칭찬을 받을 만하다.

에스겔은 이제 비교를 더 길게 이어간다 — **"포도나무가 뽑히면 그 목재가 어떤 용도에 쓰일 수 있겠느냐?"** 들보나 탁자나 그릇을 만들 수 없고, 못이나 걸쇠도 — 모자나 외투를 걸 어떤 것도 만들 수 없다. 따라서 포도나무 목재는 땅에서 뽑혔을 때 쓸모가 없으니, 태우는 것 외에 아무 용도가 없다. 이로써 유대인들은 자신들의 상태를 알게 된다 — 자신들의 탁월함과 가치는 하나님의 선한 뜻에만 달려 있다. 그가 그들을 심으셨으므로 순식간에 뽑아버리실 수 있다. 그리고 뽑혔을 때 전혀 쓸모없어 불에 던져질 것이다. 반면에 나무들은 어느 정도 쓸모가 있다.

그런데 선지자는 한 걸음 더 나아간다 — **"가지 다발을 불에 던지면 두 끝이 타버리고 가운데가 마르면, 타버린 부분은 훨씬 덜 쓸모없게 된다."** 불이 나무의 골수까지 침투하면, 반쯤 소모된 목재는 단지 손만 대도 가루가 된다. 그 다음에 그는 포도나무에 대해 말한 것을 예루살렘 성에 적용한다. 나머지 문맥을 계속 살펴보자.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-ezk-15-1-1 (Calvin, PD)
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