cal-ezk-14-21-21 (ko)

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그는 이제 처음에 말했듯, 소에서 대로 추론한다. 지금까지 한 가지 무기만 보내어도 아무도 내 법령을 실행하는 것을 막지 못할 것이라고 하셨다. 그는 네 가지 무기를 차례로 열거하셨다. 이제 그는 덧붙이신다 — 내가 모든 형벌을 함께 쏟아붓고 전염병이나 칼이나 기근만 보낸 것이 아니라 네 군대를 준비하여 그것들이 사람들을 공격하고 파멸시키라고 명할 때, 어떻게 한 사람이라도 피할 수 있겠는가? 욥과 다니엘과 노아가 단 하나의 재앙에서도 아들딸을 빼내지 못하는데, 네 가지 재앙이 한꺼번에 덮칠 때 어떻게 빼내겠는가?

이와 같이 하나님은 비참한 포로들을 그들의 나라로 귀환한다고 약속하며 매일 선포하면서 거룩한 성, 하나님의 지상 거처가 원수에게 함락될 수 없다고 한 거짓 선지자들이 품고 있던 거짓되고 외적인 소망들을 끊어내신다.

**"내가 내 네 가지 악한 심판을 예루살렘에 보내리라"** — 하나님은 여기서 그의 심판을 악으로 부르신다. 이는 이사야에서 선과 악을 창조하신다고 말씀하시는 것과 같은 의미이다(사 45:7). 이것은 우리의 지각에 관한 것이다. 우리의 자연적인 상식이 우리에게 유익하고 소망스러운 것을 선이라고 한다. 음식과 생명과 평화는 선이다. 반대로 죽음과 기근은 악이다. 왜? 우리가 우리에게 유익하지 않은 것을 피하고 두려워하기 때문이다.

따라서 악은 여기서 정의와 올바름에 반대되는 것이 아니라, 내가 말했듯, 사람들의 의견과 우리의 자연적 감각에 반대된다. 우리가 칼과 전염병과 기근으로 고통을 받을 때, 즉시 우리 자신에게 내려가 하나님이 우리에게 왜 이렇게 노하신지 그 원인을 발견하기를 배우자. 칼을 향해, 전염병을 향해, 기근을 향해 시선을 돌린다면, 우리는 마치 던져진 것을 씹고 무는 개와 같다 — 그것을 던진 손은 고려하지 않고 돌에만 분노를 쏟는다. 이 구절은 항상 마음에 새겨야 한다 — 이것들은 하나님의 악한 심판이다, 즉 우리의 죄를 징계하시고 우리에게 적대적인 분이 자신을 드러내시는 재앙들이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-ezk-14-21-21 (Calvin, PD)
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