cal-ezk-12-16-16 (ko)

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어떤 이들은 하나님께서 여기서 죽음 한가운데서도 보존하기로 작정하신 신실한 자들에 대해 말씀하신다고 생각한다. 분명히 앞서 선언하신 진노의 어떤 완화가 있다. 그러나 여기서 신실한 자들을 이해하는 것이 나머지와 조화를 이루지 않는다. 그는 백성 일반에 대해 말하고 있기 때문이다. 그러나 우리가 이미 본 것처럼, 하나님께서 포로들을 사방 바람에 흩어버리셔서 그 잔당들이 남아 있게 하셨는데, 이것을 선지자는 확증한다. 그러므로 먼저 이 약속이 선택받은 자들이나 하나님의 교회에 특별히 향한 것이 아니라, 오히려 하나님께서 그 잔당들이 남겨졌더라도 포로에서 화해하지 않으실 것임을 보여 주신다는 것을 굳게 잡아야 한다. 그들의 처지가 더 나아 보일 수 있지만, 하나님께서 그들을 향해 화해하지 않으실 것임을 선언하신다.

비록 모두가 칼, 기근, 역병으로 멸망하지 않더라도, 어떤 남은 자가 남겨지더라도, 그것은 내가 그들에게 화해하려는 것이 아니라, 내 죄들을 열방 가운데 퍼뜨리기 위함이라고 하신다. 그가 그들이 이야기할 것이라고 말할 때, 신실한 자들이 그렇게 하는 것처럼 하나님의 긍휼을 높이고 사람들 앞에서 솔직히 자신들의 잘못을 고백하는 그런 종류의 고백을 의미하지 않는다. 오히려 실제적인 말을 의미한다. 그 포로 생활 자체가 큰 소리로 외치기 때문이다. 그들이 하나님께서 그처럼 적대적으로 대하신 자들이 버림받았다는 것을 말이다. 그분은 그 백성을 택하셨고, 도성의 수호자였으며, 그들의 완고함이 막지 않았다면 영원히 그들의 보존자가 되셨을 것이다.

그러므로 그분의 도움으로부터 버려지는 것, 그들의 모든 재물에서 박탈되는 것, 원수들에게 폭군처럼 취급받는 것이 그들의 극심한 사악함을 명백하게 나타내었다. 그러므로 그들은 말로가 아니라 실제 처지로 자신들의 죄들을 열방에게 이야기하였다. 이제 우리는 하나님의 의도를 이해한다. 칼이나 기근이나 역병으로 인한 결과 없이 살아남은 자들이 있다 해도, 그들은 저주를 받았다. 그들이 멀리 추방된 것이 그들의 수치를 퍼뜨리고 가증한 존재가 되게 하는 것 외에 다른 목적을 섬기지 않았으므로, 이방인들이 그들이 악함으로 인한 형벌을 받아 마땅하다는 것을 인정하였다. 그러므로 그들은 열방 가운데 자신들의 모든 가증함을 이야기하고, 그들은 내가 여호와인 줄 알리라. 그분은 그들이 너무 늦게 멸시하였던 것을 알게 될 것이라는 그 감정을 다시 반복하신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-ezk-12-16-16 (Calvin, PD)
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