cal-ezk-11-22-22 (ko)

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여기서 에스겔은 이전에 본 것을 반복한다. 즉, 하나님께서 시온 산을 택하셨지만 마침내 그것을 버리셨는데, 그 장소가 백성의 수많은 사악함으로 오염되었기 때문이라는 것이다. 유다 백성은 하나님께서 말하자면 그들 가운데 포로로 계신다고 생각하여, 이 확신 속에서 방종에 빠졌다. 그러므로 선지자는 하나님께서 그들에게 그처럼 묶여 있지 않으시고 원하시는 곳으로 가실 수 있으심을 보여 주며, 더 나아가 그분이 이미 이주하셨고 성전이 그분의 영광을 빼앗겼다고 선언한다.

이것은 거의 믿기 어려운 일이었다. 하나님께서 거기 영원히 거하겠다고 약속하셨으므로, 신실한 자들이 그분이 자신의 약속을 무시하고 자신이 택하신 성전을 버리시리라고 거의 상상할 수 없었기 때문이다. 그러나 이 중단이 그분의 약속을 방해하지 않으니, 그것은 항상 참되고 확고하였기 때문이다. 그러므로 하나님께서는 시온 산을 완전히 버리지 않으셨다. 왜냐하면 그분의 귀환에 관한 반대 약속이 지켜져야 하기 때문이다. 따라서 포로 생활이 일시적이었고, 칠십 년 후에 성전이 회복될 것이었으므로, 이 두 가지 점들을 조화시킬 수 있다. 즉, 하나님께서 그것을 떠나셨지만 그 장소는 거룩하게 남았고, 그 정해진 기간이 지난 후에 그분의 예배가 성전에서와 시온 산에서 다시 회복될 것이었다는 것이다. 그러나 그분은 그룹들도 함께 도성을 눈에 보이게 나가셨다고 말한다. 즉, 하나님께서 그룹들의 날개 위에 올라타셨다는 것이다. 그리고 그는 이를 행한다. 왜냐하면 유다 백성이 외적인 표징들에 의해 인도받았기 때문이다. 언약궤가 성소 안에 안치되어 있으면 하나님께서 거기서 빼앗길 수 없다고 설득할 수 없었을 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-ezk-11-22-22 (Calvin, PD)
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