cal-ezk-11-12-12 (ko)

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선지자가 말한 것을 반복한다. 그들은 하나님의 율법과 계명을 따라 걷지 않고 열방의 미신에 스스로 얽매였기 때문이라고 더 명확히 표현한다. 여기서 우리는 하나님께서 유다 백성에게 그토록 무겁고 가혹한 심판을 집행하신 것에 대해 너무 가혹하다고 비난받을 수 없다는 것을 본다. 그분은 그들에게 율법을 주셨기 때문이다. 그 율법을, 그들에게 친숙해야 할 가르침을 거부하고 동시에 이방인들의 불경스러운 의식들을 추가한 것은 극도의 배은망덕이었다. 이는 마귀를 하나님 자신보다 더 선호하는 것이었다.

그러므로 하나님께서는 비록 유다 백성에게 가혹하게 대하셨지만, 그분의 진노가 그들의 죄에 비해 절제된 것임을 보여 주신다. 율법에서 걸어가지 않았다고 말할 때, 그는 이 원칙을 전제한다. 율법이 헛되이 주어진 것이 아니라, 유다 백성이 올바른 길을 신실하고 명확하게 가르침받았다는 것이다. 모세도 "이것이 길이니 그 길로 걸어가라"고 말한다. 에스겔이 유다 백성이 율법에서 걷지 않았고 하나님의 심판을 이행하지 않았다고 말할 때, 모세의 그 말씀을 언급한 것이 의심할 여지가 없다. 그러므로 하나님께서 그들이 가도록 길을 보여 주셨으므로, 방황한 것에 대해 변명이 없는데, 얼마나 큰 배은망덕이 그들을 사로잡아 그 길을 버리고 의도적으로 방황에 빠졌는가?

이제 비교가 그들의 범죄를 더 심하게 하는데, 그가 그들이 주변 열방의 심판과 의식들을 더 선호하였다고 말할 때 말이다. 그들에게 불신자 이웃들이 있었으므로, 하나님께서는 그분의 율법을 마치 방벽처럼 그들이 불경스러운 이방인들로부터 분리되도록 세우셨다. 그러므로 그들이 이 가증스러운 의식들에 그처럼 접근하고, 그것도 하나님의 율법을 전혀 버림으로써 그리하였으니, 우리는 그들이 가혹한 형벌을 받을 만함을 보지 못하는가?

한편 하나님께서 우리를 오래 참으셨을 때, 우리가 완고함을 고집한다면, 교리의 빛이 꺼지고 하나님께서 어떤 다른 방식으로 자신을 보여 주시는 것 외에 남은 것이 없다는 것을 주목하자. 선지자의 담화는 하나님께서 자신을 표현하시는 거울과 같다. 그러나 우리가 눈을 감고 거울을 내팽개치고 깨트리면, 하나님께서는 다른 방식으로 자신을 보여 주신다. 즉, 더 이상 우리에게 자신의 얼굴을 보여 주시는 것이 합당하지 않다고 생각하시고, 그분의 손으로 우리를 가르치시며, 우리가 그분의 가르침에 복종하려 하지 않았으므로 그분의 능력의 증거로 우리의 불경스러운 완고함을 확신시켜 주신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-ezk-11-12-12 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역