cal-ezk-1-3-3 (ko)

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선지자는 첫 번째 절 시작에 있던 접속사를 반복하지 않는다. 왜 책이 접속사로 시작하는지 의아할 수도 있다. 그러나 아마도 예루살렘에서 오랫동안 번성했던 예언들과 갈대아에서 일어나는 예언 사이의 암묵적인 대조나 비교가 의도된 것 같다. 마치 "갈대아인들 사이에서도"라고 말하는 것처럼, 히브리어 접속사 바브는 종종 "심지어"라는 의미로 사용된다. 따라서 의미는, 하나님이 자신의 종들을 지치도록 사용하신 후, 많은 선지자들이 예루살렘에서 직무를 다했으므로, 이제 마침내 갈대아에서 말씀하신다는 것이다.

그는 "여호와의 말씀이 그에게 임하였다"고 말한다. 어떤 이들은 "부시"를 예레미야로 보려 하는데, 이는 부적절하다. 그가 제사장이었다고 말한다. 선지자는 어느 정도 명성이 있어야 했는데, 만약 평민 출신이었다면 거의 들으려 하지 않았을 것이다. 제사장의 위엄이 이 점에서 어느 정도 도움이 되었다.

이제 그가 이전에 언급한 것을 표현한다. "갈데아 사람의 땅에서"라고 말하는데, 마치 "하나님이 이처럼 멀고 더러운 땅에서 선지자들을 세우는 것이 관례가 아니었으나, 이제 그 규칙이 바뀌었다. 갈데아인들 가운데도 예언의 영을 받은 자가 있기 때문이다"라고 말하는 것 같다. 그리고 "거기서"라는 강조적 표현이 덧붙여진다. 그렇지 않으면 유대인들은 에스겔을 마치 괴물처럼 두려워했을 것이다. 그들은 "하나님이 그런 곳에서 나온 교리를 더럽히고 오염시키겠는가? 갈데아인들이 누구이기에 하나님이 거기에 자리를 세우겠는가?"라고 말했을 것이다. 이 비웃음에 대해 선지자는 답한다. "하나님이 갈데아에서 말씀하시기 시작하셨으니 거기서 그분의 능력이 나타난다. 여호와의 말씀이 내게 임하였다."

마지막으로 그는 "여호와의 손이 그 위에 있었다"고 덧붙인다. 어떤 이들은 "손"을 "예언"으로 설명하지만, 나는 이것이 너무 약하다고 생각한다. 나는 "손"을 신성한 능력으로 이해한다. 에스겔이 하나님의 능력으로 충만하여 그가 선지자로 선택되었음이 분명하다고 말한 것처럼이다. 하나님의 손은 새로운 은혜의 증거였으므로, 에스겔이 하나님의 권위를 지니고 있어서 모든 포로들이 그에게 복종할 수 있었다. 이것은 또한 그의 가르침의 효력으로도 이해될 수 있다. 주님은 자신의 종들에게 말씀만 주실 뿐 아니라, 그분의 영의 은밀한 영향으로 역사하시어 그들의 수고가 헛되지 않게 하신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-ezk-1-3-3 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역