cal-ezk-1-21-21 (ko)

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그는 같은 문장을 계속하면서, 바퀴들이 고정되었다고 말한다. 넘어진 것이 아니라 움직임 없이 서 있었다는 것인데, 이것은 자연에 어긋나는 것임을 우리는 안다. 왜냐하면 바퀴는 테두리의 어느 부분에서도 서 있을 수 없고, 한쪽으로 쓰러지거나 굴러가기 때문이다. 그러므로 선지자는 바퀴들이 움직이지 않았다고 말한다. 이로부터 그것들의 움직이는 힘이 그것들 외부에 있다는 결론이 나온다. 그 후에 그는 추가적인 말로 같은 것을 확인한다. 생물들과 바퀴들이 함께 서 있었듯이, 그들은 함께 움직이고 들려올라갔다. 여기서 선지자는 방금 언급한 것을 자세히 설명한다. 또한 이성이 반복된다. 즉 생물들 또는 동물들의 영이 바퀴들 안에 있었다는 것이다. 비록 선지자가 생물들의 영이 바퀴들 안에 있다고 이해했지만, 바퀴들이 무언가를 이해하는 것이 아니라 달이 해에서 빛을 받는 것처럼 활기를 받는다. 따라서 우리는 바퀴들이 생물들의 지성이 그것들을 통해 스며들어서가 아니라 추진됨을 안다. 하나님은 겨울이나 여름에, 평화나 전쟁에, 고요함이나 폭풍, 전염병이나 다른 것에 마음과 판단을 주시지 않기 때문이다. 그러면 무엇인가? 공기도 땅도 바다도 그 자체로는 어떤 활기도 없으니, 하나님이 천사들을 통해 땅을 이 용도로 이끄시거나, 사람들의 마음을 전쟁이나 평화 중 한쪽으로 이끄시는 한에서만이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-ezk-1-21-21 (Calvin, PD)
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