cal-exo-33-15-15 (ko)
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15. 모세가 이르되 주의 임재가 가지 아니하시거든. 모세는 자신에게 허락된 것을 받아들이면서, 동시에 하나님의 임재의 명백한 표시 없이는 광야에서 죽는 것이 더 낫고 더 바람직하다는 것을 나타낸다. 이것을 그는 다음 절에서 확인한다. 따라서 나는 비록 접속사가 또한 원인을 나타내는 접속사 nam(왜냐하면)으로도 풀릴 수 있지만 거기에 강조의 부사 certe(참으로)를 삽입했다. 그가 선언하기를 하나님의 아버지다운 은총으로 그분이 백성을 감싸셨다는 것은 그분이 그들과 함께 머무르지 않으시면 알 수 없다고 한다. 그들이 착각하는 것은 여기서 방금 말한 것과 다른 것이 나타난다고 생각하는 것이다. 동일한 의미에서 하나님은 그들 앞에 가시고 자신의 백성 가운데 거하신다고 한다. 다만 모세는 이미 주어진 약속을 언급하는데, 그 상징이 언약의 성막이었다. 이 성막이 얼마 전에 백성의 죄를 벌하기 위해 원래 자리에서 떠났었다. 그가 절 끝에 더하는 것, "그리하면 우리는 구별되리이다"는 또한 "그리하여 우리가 구별될 수 있도록" 또는 "이런 방식으로 우리가 구별될 것이기 때문에"로 풀릴 수도 있다. 이로써 언급된 은총이 그들의 선택이나 무상 입양에 관련되며 그 열매이거나 효과라는 것이 충분히 명백해진다. 모세의 의도는 사람들이 떨어진 그 존귀한 상태로 그들이 회복되는 것처럼 백성을 위해 하나님에 의해 깨진 언약을 원래의 힘으로 회복하는 것이었기 때문이다. 그리고 참으로 이것이 우리의 진정한 행복이다. 시편 106편 4절에서 "주의 백성에게 베푸시는 은혜로 나를 기억하시며 주의 구원으로 나를 돌보소서"라고 한 것처럼, 이방 나라들과 구별되어 하나님의 소유가 되는 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-exo-33-15-15(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역