cal-exo-33-12-12 (ko)
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12. 모세가 여호와께 아뢰되. 모세는 여전히 열심히 백성을 화해시키려 한다. 더 충분한 약속은 예기적으로 삽입된 것이기 때문이다. 그러나 반역 이후에 하나님께서는 그들에게 그 땅을 주실 것 이상으로 약속하지 않으셨다. 비록 마지막에 자신의 천사가 그들을 인도할 것이라고 덧붙이시고, 이로써 그들이 그 땅을 소유하게 될 것을 확인하셨지만, 이것은 일시적인 복에 불과했다. 그분이 다른 나라들에게도 무차별적으로 베푸시는 종류의 것이었다. 따라서 모세는 자신과 백성이 이전에 누렸던 특별한 특권을 빼앗겼다고 보고 당연히 불평한다. 그들 앞에 가셨던 동일한 천사가 종종 만군의 하나님으로 불렸으니, 그분이 특별한 방식으로 그들과 함께하신다는 것을 인식할 수 있도록 하기 위함이었다. 따라서 모세는 누구를 보내실 것인지를 알리지 않으셨다고 하여 당연히 불평한다. 그분이 일반적인 천사에 대해 일반적으로 말씀하실 때, 백성의 지키는 자요 그들의 안전을 영속적으로 유지하던 그 특별한 구원자를 철수시키신 것이기 때문이다. 따라서 그는 아론이 자신에게 회복되거나 어렵고 힘든 직무에서 자신과 함께할 동료가 배정되어 달라고 요청하지 않는다. 오히려 이전 하나님의 은혜가 지속된다는 확신을 원한다. 간구의 근거로 그는 자신의 어떤 존귀나 자신이 공로를 세운 의무도 아무것도 내세우지 않고, 단지 이 간단한 진술로 만족한다: 주님, 당신의 말씀에 그 결과가 일치하게 하소서. 우리는 이미 "이름으로 안다"는 것이 무엇인지 보여주었다. 즉, 다른 이들 중에서 선택하거나 특별한 명예로 대우한다는 것이다. 그러나 모세는 하나님께서 약속하신 것을 언급한 후에, 이 은혜로 그분에게 간구한다. "만약 내가 주께 은혜를 입었거든," 이것을 이 증거로, 즉 우리의 돌봄을 다시 맡으심으로 확인하소서. "하나님의 길"로 그는 그분이 그들 앞에 길을 보이기 위해 나아가실 것이라고 선언하신 그 인도를 의미한다. 간단히 말해, 하나님께서 계속 자신의 백성을 인도하시도록 이 은혜의 표시가 그들에게 주어지기를 간구한다. 따라서 "이처럼 내가 주를 알리이다"라고 하며, 이로써 내가 주께 기쁨이 되는 것이 나타날 것이라고 한다. 마지막으로 온 백성과 하나님의 언약에 호소한다. 마치 비록 하나님께서 자신 혼자를 위해 이것을 허락하기를 원하지 않으실지라도, 그 백성을 하나님께서 입양하셨으므로 더 무거운 이유가 있다고 말하는 것처럼. 결과적으로 그것을 다른 나라들과 구별되는 특별한 표시들로 구별하는 것이 정당하다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-exo-33-12-12(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역