cal-exo-32-13-13 (ko)

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13. 아브라함과 이삭과 이스라엘을 기억하소서, 주의 종들. 그는 그들을 그가 구하는 것을 얻도록 도울 후원자로 내세우는 것이 아니라, 약속이 그들에게 맡겨져 후손들에게 유산으로 전달되었기 때문이다. 따라서 하나님께서 조상들에게 부여하신 성격이나 자격을 주목해야 한다. 이런 이유로 시편 132편 1절에서 "여호와여, 다윗을 기억하시고 그가 당한 모든 고난을 기억하소서"라고 한다. 그리고 이로써 죽은 자들이 중보자로 임명된다고 이 증거들에서 상상하는 교황주의자들의 무지와 어리석음이 쉽게 논박된다. 그는 또한 의도적으로 하나님의 맹세를 언급하는데, 그것으로 그분이 더 엄숙하게 자신을 결속시키셔서 그분의 약속이 더 확실하고 권위가 있도록 하셨다. 히브리서 6장 13절의 사도는 하나님께서 자신을 두고 맹세하시는 이유를 말해준다. "그분보다 더 큰 이로 맹세할 수 없으므로." 비록 때로는 같은 의미로 그분이 하늘의 보좌나 자신의 성소를 두고 맹세하시기도 하지만. 끝으로 이 기도에 hysteron proteron(선후 도치)이 있는지 불확실하다. 우리가 모세가 두 번째로 돌아왔을 때 그가 백성의 보전을 위해 기도했고 응답받았다는 것을 볼 것이기 때문이다. 이것은 순식간에 이루어진 것이 아니라, 그가 다시 사십 일을 백성을 하나님과 화해시키는 데 보냈다. 내 생각에는 모세가 그 끔찍한 선언에 놀라 즉시 기도를 드렸고, 용서를 약속하는 응답을 받지 못한 채 악에 대한 치료책을 적용하기 위해 불확실한 상태로 내려온 것 같다. 이렇게 심각하고 무거운 위협을 들은 후에 백성의 안전을 위해 그토록 깊이 염려하던 그가 아무런 간구도 드리지 않았을 개연성이 없기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-exo-32-13-13 (Calvin, PD)
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