cal-exo-30-1-1 (ko)

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**분향단.** 하나님께서는 이제 분향단에 관한 명을 내리신다. 이를 통해 백성은 율법 아래 드린 예배의 향기가 그분께 기쁜 향기임을 확신하였다. 이 의식은 이방인들 사이에서도 성행하였으니, 이방 저자들의 작품에서 분향에 관한 빈번한 언급이 발견된다. 그러나 그것의 목적이 무엇인지 그들 자신도 알지 못하였고, 그 본래의 의도를 되새기는 것을 개의치도 않았다. 단순한 표징 자체로 요구된 모든 것을 다했다고 생각하였기 때문이다.

그러나 이런 방식으로 하나님께서는 믿는 자기 백성을 격려하시고자 하셨으니, 이 명령에 따라 그들이 드리는 예배가 그분께 기쁜 향기로 올라감을 알게 하기 위함이었다. 한편으로 그분은 그들에게 부지런히 경계하도록 권고하셨으니, 어떤 불결함도 그들의 제사를 더럽히지 않도록, 정결하고 순수하게 그분의 앞에 나아오도록 하기 위함이었다. 다윗은 이 표상을 특별히 기도에 적용한다. "나의 기도가 주 앞에 분향함과 같이 되게 하소서." (시편 141:2) 따라서 앞서 들은 다른 제단이 하나님을 화목시키기 위한 희생물에 전용된 것처럼, 이 제단도 향의 향기로 제사들에 향을 입혀 그것들이 하나님께 기쁘게 받아들여지게 하였다. 그 때문에 그것은 증거궤 가까이에 놓였으나 그 사이에 휘장이 있어, 그 향기가 어떤 방해도 없이 곧바로 하나님께 올라가도록 하였다.

말씀 자체에는 모호함이 없으나, 다만 어떤 이들은 "매 아침"과 "두 저녁 사이"라는 표현에서 반복이 있다고 생각한다. 다른 이들은 두 번의 별개 예물이 있다고 가정하는데, 후자의 견해가 더 개연성이 있다. 즉 향이 아침과 저녁에 드려졌다는 것이다. 그 다음으로 제단 자체를 다른 용도로 사용하거나, 다른 종류의 향을 그 위에 태우는 것을 금하신다. 이에 관해서는 다른 곳에서 더 말씀하실 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-exo-30-1-1 (Calvin, PD)
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