cal-exo-3-14-14 (ko)

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**나는 스스로 있는 자다.** 히브리어 동사는 미래 시제다. "나는 내가 있을 자일 것이다." 그러나 그것은 현재와 동일한 힘을 가지는데, 다만 시간의 영속적 지속을 표시한다는 점이 다르다. 이것이 매우 명확하다. 하나님은 자기 존재로 존재하시고 따라서 영원하시므로 오직 자신에게만 신적 영광을 귀속시키신다. 따라서 모든 피조물에게 존재와 실존을 주신다. 그분은 자신에 대해 공통적인 것이나 다른 것과 공유하는 것을 선언하시지 않는다. 오히려 다른 모든 것들의 하나님만이 가지시는 속성으로 당신의 영원성을 주장하신다. 하나님이 가장 높은 권능과 모든 것의 통치권을 가지신다는 것도 여기에 달려 있다.

그러므로 하나님의 무한한 본질이 말해질 때마다 경탄으로 우리의 마음이 채워지도록, 히브리어 관용법과 다르게 그분은 즉시 뒤에 나오는 삼인칭 동사에 일인칭으로 동일한 동사를 명사 격으로 연결하신다.

철학자들이 이 영원성에 대해 큰 용어들로 논하며, 플라톤이 하나님은 특별히 τὸ ὄν(존재 자체)이라고 항상 단언하지만, 그들은 이 칭호를 현명하게 또는 적절하게 적용하지 못한다. 즉 하나님의 이 하나이며 유일한 존재가 상상할 수 있는 모든 본질을 흡수한다는 것, 그래서 동시에 최고의 권능과 모든 것의 통치가 그에게 속한다는 것을. 거짓 신들의 수가 어디서 오는가? 오직 어리석은 상상력으로 분리된 신성을 조각들로 불경건하게 나눔에서 오지 않는가? 그러므로 오직 한 분 하나님을 올바르게 파악하기 위해서, 하늘과 땅의 모든 것들이 오직 참으로 계신 한 분으로부터 당신의 뜻에 따라 본질이나 실존을 이끌어낸다는 것을 먼저 알아야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-exo-3-14-14 (Calvin, PD)
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