cal-exo-29-36-36 (ko)

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**매일 수송아지 한 마리를 드리라.** 옛 제단이 제사장과 마찬가지로 그리스도의 표상이었으므로, 그것의 속죄가 무엇을 의미하는지 자연스럽게 물을 수 있다. 마치 그리스도 안에 불결하거나 더럽혀진 것이 있는 것처럼. 그러나 내가 앞서 언급한 것을 기억해야 한다. 어떤 유사성도 실체와 동일하지 않다는 것. 그렇다면 그림자들의 실체와 진리가 온전하게 표상될 수 없기 때문이다. 그러나 이것은 적절한 유사성이었으니, 하나님이 인류에 대해 오직 피로 행해진 속죄에 의해서만 화목될 수 있었음을 보여주었다.

이런 이유에서 제단은 정결케 될 뿐만 아니라 그 용도를 위해 봉헌되어야 했으니, 화목이 그로부터 나오게 하기 위함이었다. 이것이 "거룩하게 하다"는 단어로 표현되며, 특히 "그것은 지극히 거룩한 것이 되리라"는 말이 더해져, 그 위에 놓이는 것은 무엇이든 거룩하게 한다는 것이다. 다른 이들은 이것을 남성 표현으로 읽는다. "누구든지 그것을 만지는 자는 거룩하리라." 그리고 이것을 기름 부음의 권리로 제단에 가까이 나아올 수 있는 제사장으로 이해한다. 그러나 그것은 오히려 그 결과로써 제단의 봉헌의 존귀함을 나타낸다. 즉 제단이 희생물들 자체를 거룩하게 하기 때문이다.

요점은 이렇다. 그리스도의 몸은 제물로 드려지고 피로 봉헌된 것으로서 하나님께 기쁘게 받아들여졌다. 따라서 그것의 거룩함이 우리의 모든 불결함을 씻어내고 지워버린다. 기름 부음에 관해서는 조금 뒤에 말하겠다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-exo-29-36-36 (Calvin, PD)
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