cal-exo-23-24-24 (ko)

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너는 그들의 신들에게 절하지 말며. 이 보충 조항들이 부분적으로 제1계명에도 일치하고 적용될 것이라는 것을 나는 인정한다. 그러나 우상들에 대한 명시적 언급이 어디서나 나오므로, 이 자리가 더 잘 어울린다. 모세는 지켜야 할 것들을 가르친 후에, 제단을 부수고 형상들을 뒤엎는 것에 관한 정치적 율법을 덧붙인다. 백성이 더욱 부지런히 주의를 기울이도록 하기 위함이다.

그러나 이 본문들은 앞의 것들과 다르다. 지금까지 그 자체로 악한 미신들을 정죄하면서, 하나님께서는 세상 끝까지 지킬 것을 규정하셨다. 이제 하나님께서는 임시적인 규정으로 그 가르침을 확인하신다. 고대 백성이 자신들의 의무에서 벗어나지 않도록 붙들어 두기 위함이다. 우리는 오늘날 우상들로 더럽혀졌던 신전들을 유지하면서 더 좋은 용도로 사용하는 것에 거리낌이 없다. 우리가 율법에 따른 결과로 추가된 것에 구속되지 않기 때문이다. 나는 미신을 조장하는 것은 무엇이든 제거되어야 한다는 것을 인정한다. 단, 그 자체로 무관한 것에 대해 지나치게 엄격하게 고집하지 않는 한.

요점은 이것이다. 하나님께서 우상 숭배를 얼마나 크게 혐오하시는지 더 명확하게 보여주기 위해, 한때 우상들에게 헌정되었던 모든 것의 기억이 폐기되기를 원하신다는 것이다. 두 번째 본문은 모세가 첫 번째에서 간략히 언급한 것을 더 완전하게 펼쳐 놓는다. "형상"이라는 단어 아래 그가 나중에 열거하는 모든 우상 숭배의 표시들을 포함시켰기 때문이다. 그것들 중 어떤 유물도 남지 않도록 온 땅을 깨끗이 하도록 명하신다.

"너희가 그 땅에 들어가 그것을 점령하기" 위해 들어가면이라는 말에서, 아우구스티누스는 개인들에게 우상 숭배의 도구들을 파괴하라는 명령이 없다고 현명하게 추론한다. 그러나 백성이 그 땅의 점령권을 얻었을 때 공공의 이익을 규제하는 책임을 맡도록 이 권위가 갖추어져 있다는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-exo-23-24-24 (Calvin, PD)
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