cal-exo-20-8-8 (ko)
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안식일을 기억하여 거룩하게 지키라. 이 계명의 목적은 신자들이 하나님 예배의 훈련을 받는 것이다. 인간이 자신들의 경건에 대한 관심과 열심을 유지하는 데 의지할 지지물이나 자극이 없으면 얼마나 무관심에 빠지기 쉬운지를 우리는 알고 있다. 둘째 계명에서 우리는 이미 경건의 외적 표현에 관해 언급했으며, 첫째 계명에서도 어떤 절기들에 관해 간략히 언급했다. 즉 유월절과 첫 열매의 봉헌에서 백성이 마치 언약의 엄숙한 갱신처럼 하나님께 헌신했다는 것이다. 또한 우리가 설명한 많은 의식들이 안식일과 유사성을 가졌다. 그러나 하나님이 다른 절기들뿐만 아니라 안식일에도 특별한 자리를 정하셨다는 것은 이유가 없지 않다. 안식일의 준수와 제물과 제사장직 자체와의 연관성은 이미 말한 것에서 분명하지만, 절기들이 별도로 정해진 것은 그것들의 도움으로 백성이 믿음의 하나됨을 유지하고 교회의 화목을 보존하도록 더 권면받기 위해서다.
이 계명이 첫째 계명과 어떤 점에서 다른지를 더 잘 보여주기 위해, 유형의 영적 실질을 기억해야 한다. 하나님은 사람들이 희생제사와 기도와 찬양의 찬미에 주의를 기울일 수 있도록 집회를 위한 특정한 날들을 정하셨을 뿐만 아니라, 거룩함의 완성으로서 그들 모두가 자신의 일을 쉬는 것을 그들 앞에 두셨다. 하나님은 확실히 게으름과 나태함을 기뻐하시지 않는다. 따라서 단순히 손발을 멈추는 것에는 어떤 중요성도 없었다. 아니, 다른 의도 없이 하나님을 섬기는 데 자신의 안식을 사용할 생각으로 쉬는 것은 유치한 미신이었을 것이다. 그러므로 이 계명의 의미에서 어떤 실수도 하지 않으려면, 그것이 나타내는 것과의 유비와 일치를 기억하는 것이 좋다. 즉 유대인들은 자신의 일을 그침으로써 이성, 계획, 육체의 모든 감각과 애착을 벗어버리지 않으면 자신들의 삶이 하나님께 승인될 수 없다는 것을 알아야 했다는 것이다. 그들은 예외 없이 모든 일을 수행하는 것이 금지된 것이 아니었다. 그날에 아이들에게 할례를 행하고 희생물을 뜰에 들이고 제사를 드리는 것이 요구되었기 때문이다. 다만 자신들의 일에서, 마치 자신과 세상에 대해 죽은 것처럼, 자신들을 전적으로 하나님께 헌신하도록 불려났을 뿐이다.
그러므로 하나님이 다른 곳에서 모세를 통해, 또 에스겔을 통해 안식일이 그분과 유대인들 사이에 자신이 그들을 거룩하게 함의 표징이라고 선언하실 때, 이 거룩함의 총괄이 무엇인지를 보아야 한다. 즉 육체의 죽음이다. 사람들이 자신을 부인하고 땅적인 본성을 버릴 때 하나님의 성령에 의해 지배되고 인도될 수 있는 것이다. 이것이 충분히 분명하지만, 추가 진술로 확인하는 것이 가치 있을 것이다. 무엇보다도 이것이 의식적 규정이었음을 바울이 분명히 가르친다. 그는 그것을 "그리스도가 몸이신 것들의 그림자"라고 부른다. 그러나 외적인 안식이 그리스도 안에서만 추구되어야 하는 실질을 가진 의식에 불과하다면, 이제 그리스도가 예표된 것을 어떻게 실제로 보이셨는지를 고려해야 한다. 바울이 "우리의 옛 사람이 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔다"고 하고, "우리가 그와 함께 장사되었다"고 할 때, 그의 부활이 우리에게 새 생명이 되게 하기 위함이라고 선언할 때 이것이 드러난다. 안식일을 지키는 것이 중요한 문제였다는 것을 많은 구절에서 의심할 여지 없이 알 수 있다. 하나님이 어떤 다른 계명도 이것보다 더 자주 강조하지 않으시고, 어떤 것에 대해서도 더 엄격하게 순종을 요구하지 않으시기 때문이다. 또한 그분이 자신이 무시당했다고 불평하시고 유대인들이 극도의 불경건함에 빠졌다고 하실 때, 단순히 "내 안식일이 더럽혀졌다"고 하신다. 마치 종교가 주로 그것의 준수에 있는 것처럼. 또한 안식일에 나무를 자르는 사람에게 죽음을 명하는 것이 잔인한 불의처럼 보이지 않으려면, 안식일에 어떤 특별한 탁월함이 있어야 했다. 따라서 바울이 그리스도 안에 있다고 선언하는 안식일의 실질은 특별한 좋은 것이었음이 결론되어야 한다. 그것의 탁월함은 많은 찬사가 필요 없다. 영적인 안식은 다름 아닌 진정으로 바람직하고 복된 인간의 죽음이기 때문이다. 그것은 하나님의 생명을 담고 있다. 바울이 그리스도가 그 안에 사시기 때문에 죽은 것 같다고 영광스러워하는 것처럼.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-exo-20-8-8(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역