cal-exo-17-1-1 (ko)

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식량 부족을 둘러싼 반란이 가라앉자마자 백성은 이번에는 물 문제로 다시 반항한다. 그들은 적어도 만나의 경험으로부터, 필요가 닥칠 때마다 구원의 확실한 소망을 품고 하나님께 겸손히 기도와 간구로 도움을 구해야 한다는 것을 배웠어야 했다. 그러나 그들의 성품은 절망에 떠밀려 은밀한 원망과 격렬한 아우성으로 치달았다. 민수기 20장에도 거의 같은 내용이 기록되어 있다. 그것이 같은 사건이라고 생각하는 자들의 오류는 시간과 장소의 정황으로 쉽게 논박된다. 민수기 33장에서는 두 진영 사이의 거리가 매우 멀었음이 분명히 나타난다. 일부 랍비들의 전통, 즉 만나가 음식뿐 아니라 음료의 역할도 했기 때문에 이 갈증이 자연적인 욕구에서 온 것이 아니라는 주장도 그럴듯하지 않다. 본문을 보면 원망의 시작이 처음으로 물이 떨어진 것에서 비롯되었음이 분명하기 때문이다. 하나님은 이스라엘 백성의 마음을 두 번의 다른 상황에서 시험하고자 하셨는데, 이는 그들의 본성적인 완고함을 더 분명히 드러내기 위해서였다. 만약 그들이 빵과 물을 동시에 요구했다면 더 변명이 될 수 있었겠지만, 이미 하늘에서 달콤하고 건강한 음식을 풍성히 받은 후에도 물이 없다는 이유로 즉시 원망하는 것은 도저히 용납될 수 없는 패역이었다. 게다가 두 가지 고소가 제기된다. 하나님께 싸움을 걸었다는 것과 하나님을 시험했다는 것이다. 두 가지 모두 불신앙에서 비롯되었는데, 그 원인은 배은망덕이다. 그들이 하나님이 그토록 최근에 베푸신 것을 의도적으로 망각 속에 묻어버린 것은 너무나 비열한 일이었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-exo-17-1-1 (Calvin, PD)
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