cal-exo-16-17-17 (ko)

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나는 여기서 백성의 순종을 크게 칭찬하는 것이라고 생각하지 않는다. 왜냐하면 얼마 후 모세가 일부는 정해진 분량 이상을 거두었고, 다른 일부는 안식일 규정도 어겼다고 덧붙이기 때문이다. 나는 이 구절을 이렇게 이해한다. 그들이 모두 거두는 일에 힘썼을 때, 결국 각 사람이 한 오멜씩 가질 수 있도록 충분한 양이 있었다는 것이다. 그들은 각각 따로 거둔 것이 아니라, 모두 함께 도운 뒤 공동의 더미에서 각자의 몫을 취했다. 그래서 부지런한 사람이 더 거두어도 게으른 이웃에게 나누어주고도 손해가 없었다. 바울은 이것을 헌금에 적용하는데, 각자 자기 것을 가난한 형제에게 나눈다는 것이다. 다만 이것은 비유적으로 적용된다는 점을 기억해야 한다. 만나는 일상의 식량과 다른 음식이었고, 수고 없이 날마다 주어졌기 때문에, 하나님이 각 사람에게 동등하게 참여하게 하신 것은 놀라운 일이 아니다. 일반적인 식량의 경우는 다르다. 인간 사회의 보존을 위해서는 각자 자신의 것을 소유해야 하고, 구매·상속·증여 등을 통해 재산을 취득하며, 근면·체력·능력에 따라 늘려가는 것이 필요하다. 바울도 이 차이를 잘 알아 평등을 명할 때, 재산의 무분별한 공동 사용이 아니라 부자가 자발적으로 넉넉히 가난한 형제를 돕는 것을 의미한다고 한다. 이스라엘 백성에 대한 만나의 분배가 헌금에 적절히 적용되는 것은 이 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-exo-16-17-17 (Calvin, PD)
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