cal-exo-14-31-31 (ko)

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이스라엘이 보았다. 이스라엘이 해안에 퍼진 시체들을 보았다고 한 다음, 이제 이 광경에서 하나님의 손, 곧 그분의 권능이 나타났다고 덧붙인다. 비무장한 군중을 기적적으로 보전하시고 어떤 측면으로도 두려운 군대를 바다 깊은 곳에서 멸하시는 것에서 하나님의 진노와 그분의 부성적 사랑을 구별하는 것은 어려운 일이 아니었기 때문이다.

모세는 또한 이스라엘이 무익하게 하나님의 손을 보지 않았다고 결론짓는다. 그들이 두려워하고 믿었으며 그분과 그분의 종 모세를 믿었기 때문이다. '두려움'은 여기서 백성을 의무의 길 안에 머물게 한 그 경외심을 가리키니, 그들은 단지 두려움에 의해 영향받은 것만이 아니라 그분의 선하심을 그토록 달콤하고 즐겁게 경험한 하나님께 자신을 헌신하도록 이끌렸기 때문이다. 비록 이 경건한 감정이 대부분의 사람들에게 오래가지 않았지만, 적어도 소수에게는 뿌리를 내렸을 것이다. 씨가 항상 남아 있었고 이 복의 기억이 완전히 사라지지 않았기 때문이다.

'믿었다'는 말로 칼빈은 두려움의 주된 부분이 표시된다고 생각하며, 마치 그들이 하나님을 경외하였고 그것을 그분의 교리를 신실하게 받아들이고 모세에게 복종하는 것으로 증명하였다고 설명하는 것처럼 덧붙여졌다고 이해한다. 그는 그들이 모두 일반적으로 이렇게 영향받았다고 이해하는데, 하나님의 손에 대한 인식이 그들을 복종으로 굴복시켜 더 순응적이고 유연하며 하나님을 따르는 데 더 기울어지게 만들었기 때문이다. 그러나 이 열심은 곧 대부분의 사람들에게서 사라졌으니, 위선자들은 오직 눈에 보이고 현재에 있는 것에만 영향받기 때문이다.

이 구절로부터 우리는 하나님이 진정으로 합당하게 예배받기 위해서는 믿음이 없어서는 안 된다는 것을 배운다. 불신앙은 그분에 대한 크나큰 멸시를 드러내기 때문이다. 위선자들이 자신들이 하나님께 온갖 종류의 영예를 드린다고 자랑하더라도, 그들이 그분의 계시를 믿기를 거부함으로써 그분께 가장 큰 모욕을 가한다.

그리고 모세는 백성을 다스리기 위해 하나님의 사역자로 선택된 자이므로 여기서 마땅히 그분과 함께 언급된다. 비록 하나님의 위엄이 현저한 표징으로 그 자신을 나타내셨지만, 모세가 중보자였으니 하나님께서는 그의 입을 통해 당신의 말씀이 들리기를 원하셨고, 따라서 그 거룩한 사람이 멸시당한다면 하나님 자신의 권위도 거부되는 것이었다. 여기서 유익한 교리를 얻을 수 있으니, 하나님께서 사람들을 통해 우리에게 말씀을 제시하실 때마다, 그분의 명령을 신실하게 전달하는 자들을 마치 그분 자신이 친히 하늘에서 내려오시는 것처럼 들어야 한다는 것이다. 사역의 이 추천은 외적 말씀 선포를 아무것도 아닌 것으로 여기는 자들의 어리석음을 논박하기에 충분하고도 남는다. 우리는 이 원칙을 굳게 붙들어야 하니, 오직 하나님으로부터 보냄받은 선지자들을 받아들이는 자들만이 하나님께 순종하는 것이다. 그리스도께서 이것을 "너희 말을 듣는 자는 나의 말을 듣는 것이요, 너희를 멸시하는 자는 나를 멸시하는 것이라"(눅 10:16)는 말씀으로 더 분명히 표현하셨다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-exo-14-31-31 (Calvin, PD)
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