cal-exo-14-11-11 (ko)

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이집트에는 무덤이 없어서. 이것이 더 적합한 의미이다. 이중 부정이 단일 부정을 나타내기 때문이다. 이것은 날카롭고 쓴 빈정거림이니, 이집트의 무덤을 두려워하는 죽음보다 선호하는 것에 만족하지 않고, 어찌 이 광야로 데려왔느냐고 비웃으며 묻는다. 마치 이집트 땅이 그들을 묻기에 충분하지 않다고 하는 것처럼. 그러나 하나님께서는 그들의 출발 과정에서 공개적이고 명확하게 그들의 인도자임을 증명하셨다. 더구나 그들이 최근에 마치 죽은 사람들처럼 있다가 기적적으로 무덤에서 나왔다는 것을 잊은 것은 비열하게 무감각한 일이었다.

자신들을 비겁하게 드러내고 부끄럽고 혐오스러워야 할 불경건한 신성모독을 담대히 기억하는 것은 더욱 더 미친 짓이다. 하나님의 심판대 앞에서 자신들의 범죄가 지워지도록 쉬지 않고 애도하는 것이 그들의 의무였다. 그러나 이제 마치 하나님과 모세가 그들에게 책임이 있는 것처럼, 스스로의 판단으로 현명하게 재앙을 막을 수 있었다고 믿었을 때 자신들을 믿지 않았다고 그들에게 오만하고 무례하게 비난한다. 따라서 우리는 두려움이 소망을 꺼뜨리고 하나님의 도우심을 인내로 기다리지 않을 때, 사람들의 열정이 그들을 얼마나 멀리 끌고 가는지를 이 예에서 배운다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-exo-14-11-11 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역