cal-eph-6-18-18 (ko)

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"모든 기도와 간구를 하되 항상 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며." 에베소인들에게 갑주를 입으라고 가르친 후, 이제 그는 그들에게 기도로 싸우라고 명한다. 이것이 참된 방법이다. 하나님께 부르짖는 것이 믿음과 소망의 주요 훈련이며, 이 방식으로 우리는 하나님에게서 모든 축복을 얻는다. 기도와 간구는 크게 다르지 않다. 단지 간구가 기도의 한 지류일 뿐이다. "모든 인내로." 우리는 기도에 인내하도록 권면받는다. 피로해지려는 모든 경향은 의무의 즐거운 수행으로 극복되어야 한다. 우리가 원하는 것을 즉시 얻지 못하더라도 꺼지지 않는 열정으로 기도를 계속해야 한다. "모든 인내로" 대신 어떤 이들이 "모든 열성으로"로 번역한다면, 나는 이 변경에 반대하지 않겠다. 그러나 '항상'의 의미는 무엇인가? 이미 지속적인 적용에 대해 말한 후, 같은 것을 두 번 반복하는가? 나는 그렇게 생각하지 않는다. 모든 것이 순조롭게 흘러갈 때, 우리가 안이하고 즐거울 때, 우리는 기도에 어떤 강한 자극도 거의 느끼지 못한다. 오히려 우리는 어떤 종류의 고통에 내몰릴 때만 하나님께 피한다. 따라서 바울은 우리에게 어떤 기회도 지나치지 말고, 어떤 경우에도 기도를 소홀히 하지 말기를 원한다. 그래서 항상 기도하는 것은 번영과 역경 모두에서 기도하는 것과 같다. "모든 성도를 위하여." 기도해야 할 의무가 우리 자신의 필요로 촉구되지 않는 삶의 순간이 없다. 그러나 형제들의 필요가 우리의 동정심을 움직여야 한다는 고려로도 끊임없는 기도가 강요될 수 있다. 교회의 어떤 지체들이 고통을 받지 않고 우리의 도움을 필요로 하지 않는 때가 있는가? 즉각적인 필요의 압력을 느끼지 않아서 기도에 더 냉담하거나 무관심하다면, 즉시 얼마나 많은 형제들이 다양하고 무거운 고통으로 지치고 있는지, 극심한 어려움에 짓눌리거나 가장 낮은 고통으로 전락했는지를 생각하라. 이런 성찰들이 우리를 무기력에서 깨우지 못한다면, 우리는 돌같은 마음을 가진 것이다. 그런데 신자들만을 위해 기도해야 하는가? 사도가 경건한 자들의 주장을 말하지만, 다른 이들을 제외하지는 않는다. 그러나 기도에서도 다른 모든 종류의 도움에서처럼, 우리의 첫 번째 배려는 의심의 여지 없이 성도들에게 빚진 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-eph-6-18-18 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역