cal-eph-6-12-12 (ko)

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"우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요." 그들에게 위험을 더욱 깊이 인상시키기 위해, 그는 원수의 본성을 지적하는데, 비교 진술로 설명한다. "혈과 육을 상대하는 것이 아니니라." 의미는 우리의 어려움이 사람들과 싸워야 하는 것보다 훨씬 크다는 것이다. 거기서 우리는 인간의 힘에 저항하며, 칼이 칼과 맞서고, 사람이 사람과 다투며, 힘이 힘에, 기술이 기술에 맞선다. 그러나 여기서는 경우가 매우 다르다. 이 모든 것은 우리의 원수들이 인간의 능력이 이길 수 없는 그런 존재들이라는 것이다. 혈과 육으로 사도는 사람들을 나타내는데, 영적 공격자들과 대조하기 위해 그렇게 불린다. 이것은 육체적 싸움이 아니다. 다른 이들의 해로운 대우가 우리를 복수로 자극할 때 이것을 기억하자. 우리의 자연적 성향은 모든 노력을 사람들 자체를 향하도록 이끌 것이다. 그러나 우리를 괴롭히는 사람들이 사탄의 손에 의해 던져진 화살에 불과하다는 고려가 이 어리석은 욕망을 억제할 것이다. 우리가 그 화살들을 파괴하는 데 고용되는 동안, 우리는 사방에서 상처받을 위험에 노출된다. 혈과 육과 씨름하는 것은 쓸모없을 뿐만 아니라 매우 해로울 것이다. 우리는 은신처에서 우리를 공격하고 상처 입히며, 나타나기 전에 죽이는 원수에게 곧장 가야 한다. 그러나 바울로 돌아오자. 그는 우리를 두려움으로 압도하기 위해서가 아니라, 우리의 부지런함과 진지함을 빠르게 하기 위해 원수를 두렵다고 묘사한다. 원수가 무시될 때, 그는 게으름으로 우리를 억압하기 위해 최선을 다하고, 그 후에 두려움으로 우리를 무장해제시킨다. 그래서 교전이 시작되기 전에 우리는 정복된다. 원수의 능력에 대해 말함으로써, 바울은 우리를 더욱 경계하도록 노력한다. 그는 이미 그를 마귀라고 불렀지만, 이제 다양한 호칭들을 사용하여 독자로 하여금 이것이 안전하게 경멸될 수 있는 원수가 아님을 이해하게 한다. "통치자들을 상대하며, 권세들을 상대하며." 여전히 그의 목적은 두려움을 낳는 것이 아니라 우리를 주의로 불러일으키는 것이다. 그는 그들을 코스모크라토라스, 즉 세상의 왕들이라 부른다. 그러나 "이 세상의 어둠"을 덧붙임으로써 더 충분히 자신을 설명한다. 마귀는 세상에서 통치한다. 세상이 어둠 외에 아무것도 아니기 때문이다. 이로부터 세상의 부패가 마귀의 왕국에 자리를 내준다는 것이 따라온다. 그는 하나님의 순수하고 바른 피조물 안에 거할 수 없지만, 모든 것은 사람들의 죄악됨에서 비롯된다. 어둠으로 불신앙과 하나님을 모르는 것, 그리고 그것들이 이끄는 결과를 의미한다는 것은 말할 필요도 없다. 온 세상이 어둠으로 덮여 있으므로, 마귀는 "이 세상의 왕자"라 불린다(요 14:30). 악함이라 부름으로써, 그는 마귀의 악의와 잔인함을 나타내며, 동시에 그가 유리함을 얻지 못하도록 최대한 주의가 필요함을 상기시킨다. 같은 이유로 '영적'이라는 형용사가 적용된다. 원수가 보이지 않을 때 우리의 위험이 더 크기 때문이다. "하늘에 있는"이라는 표현에도 강조가 있다. 공격이 가해지는 높은 지위가 우리에게 더 큰 어려움과 난처함을 준다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-eph-6-12-12 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역