cal-eph-4-30-30 (ko)

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"하나님의 성령을 근심하게 하지 말라." 성령이 우리 안에 거하시므로, 우리 혼과 몸의 모든 부분이 그분께 헌신되어야 한다. 그러나 우리가 불순한 것에 자신을 내준다면, 우리는 그분을 그분의 처소에서 몰아낸다고 할 수 있다. 이것을 더 친근하게 표현하기 위해, 기쁨과 슬픔 같은 인간적 감정들이 성령께 귀속된다. 당신과 함께 즐거운 기쁨 넘치는 처소에서처럼 성령께서 기쁘게 거하시도록 노력하고, 그분에게 슬픔의 기회를 드리지 말라. 어떤 이들은 다른 견해를 취하여, 우리가 더러운 언어로, 또는 다른 방식으로 성령의 인도를 받는 경건한 형제들을 거스를 때 다른 이들 안에 있는 성령을 근심하게 한다고 본다(롬 8:14). 경건함에 반하는 것은 경건한 귀들에 싫어질 뿐만 아니라 그것이 들리는 순간 그들에게 깊은 슬픔과 고통을 낳는다. 그러나 바울의 의미가 달랐음은 이어지는 내용에서 나타난다. "그로 말미암아 구속의 날까지 인침을 받았느니라." 하나님이 그분의 영으로 우리를 인치셨으므로, 우리가 그분의 인도를 따르지 않고 사악한 열정으로 자신을 더럽힐 때 우리는 그분을 근심하게 한다. 이 엄숙한 진리를 적절히 표현하는 말이 없다. 우리가 모든 것에서 그분께 순종하고, 순수하고 거룩한 것 외에 아무것도 생각하거나 말하지 않을 때 성령은 기뻐하신다. 반면에 우리 부르심에 합당하지 않은 것을 마음에 받아들일 때 슬퍼하신다. 이제 어떤 사람이든 성령을 그토록 근심하게 하여 그분이 우리에게서 물러나지 않을 수 없게 만드는 데 얼마나 충격적인 사악함이 있는지 생각해 보라. 이사야도 같은 표현 방식을 사용하지만 다른 의미에서이니, 그는 단순히 "그들이 그분의 성령을 거슬렀다"(사 63:10)고 말하는데, 이것은 우리가 사람의 마음을 거스른다고 말하는 것과 같은 의미에서다. "그로 말미암아 구속의 날까지 인침을 받았느니라." 하나님의 영은 우리가 악인들과 구별되는 인장이며, 양자의 확실한 증거로 우리 마음에 새겨진다. "구속의 날까지"란, 하나님이 우리를 약속된 기업의 소유로 인도하실 때까지이다. 그날은 보통 구속의 날이라 불리는데, 그때 우리는 마침내 모든 고난에서 구원받을 것이기 때문이다. 이 구절에 관해 로마서 8:23과 고린도전서 1:30을 해설하면서 이미 말한 것 외에 어떤 추가 언급도 불필요하다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-eph-4-30-30 (Calvin, PD)
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