cal-eph-3-8-8 (ko)

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모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 나에게. 그는 하나님의 은혜가 더욱 높이 드높여질 수 있도록, 자신과 그에게 속한 모든 것을 최대한 굴욕적인 빛으로 드러내려 힘쓴다. 그러나 이 인정은 그의 대적들이 그에 대해 제기할 수 있는 반론을 미리 차단하는 추가적인 효과도 있었다. "하나님이 그를 모든 형제들 위에 높이셔야 한다는 사람이 누구인가? 그가 다른 모든 사람들에 비해 선호하여 선택되어야 할 어떤 탁월한 탁월함을 소유했는가?" 개인적인 가치에 대한 그런 모든 비교는 자신이 모든 성도 중에서 가장 작은 자라는 고백으로 제쳐 놓인다. 이것은 위선적인 선언이 아니다. 대부분의 사람들은 마음이 교만으로 부풀어 있으면서도 위장된 겸손을 기꺼이 고백하고, 말로는 자신이 모든 사람보다 열등하다고 인정하면서도 가장 높은 존중으로 여겨지기를 바라고 가장 높은 영예를 받을 자격이 있다고 생각한다. 바울은 자신의 불합당함을 인정하는 데 완전히 진지하다. 아니, 다른 때에 그는 훨씬 더 비하하는 언어로 자신을 말한다. "나는 사도 중에 가장 작은 자라 나는 하나님의 교회를 박해하였으므로 사도라 칭함 받기를 감당하지 못할 자니라"(고린도전서 15:9). "그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라"(디모데전서 1:15). 그러나 그가 자신을 모든 사람 중에서 가장 비천하다고 말할 때, 하나님의 은혜와 별개로 자신이 어떤 사람인지에만 주의를 기울인다는 것을 관찰하자. 마치 자신의 불합당함이 다른 사람들을 지나치면서 이방인들의 사도로 임명받는 것을 막지 않았다고 말하는 것 같다. 내게 주신 하나님의 은혜라는 표현은 그것이 다른 사람들에게 주어진 것에 비해 특별한 선물이었음을 시사하기 위해 그가 사용한다. 그만이 그 직임을 수행하도록 선택되었다는 것이 아니라, 그가 "이방인들의 교사들" 중에서 가장 높은 지위를 차지했다는 것이다. 이는 그가 다른 경우에 자신에게 특별한 것으로 사용하는 칭호이다. "내가 전파하는 자와 사도로 세움을 받았으니 참말이요 거짓말이 아니라 믿음과 진리 안에서 내가 이방인의 스승이 되었노라"(디모데전서 2:7). 그리스도의 측량할 수 없는 풍성함은 하나님이 이방인들에게 갑자기 그리고 예상치 못하게 베푸신 놀랍고 무한한 은혜의 보화를 의미한다. 에베소 성도들은 이렇게 복음을 얼마나 열심히 받아들여야 하는지, 그리고 얼마나 높이 평가되어야 하는지를 상기받는다. 이 주제는 갈라디아서 주석에서 다루었다(갈라디아서 1:15). 확실히, 바울이 다른 사람들과 공통으로 사도직을 가지고 있었지만, 이방인들의 사도로 임명된 것은 그에게만 특별한 영예였다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-eph-3-8-8 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역