cal-eph-3-10-10 (ko)
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이는 이제 교회로 말미암아 하늘에 있는 통치자들과 권세들에게 하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심이니. 어떤 사람들은 이 말들이 천사들에게 적용될 수 없다고 생각한다. 하나님의 얼굴의 밝음을 바라보도록 허락된 사람들 안에서 여기서 가정된 그런 무지가 발견될 수 없다고 하면서. 그들은 오히려 그것들을 마귀들에게 적용하는 것을 선호하지만, 충분한 숙고 없이 그러한다. 복음의 설교와 이방인들의 부르심으로 마귀들에게 처음으로 정보가 전달되었다고 단언하는 것에 대해 무엇이 특별하다고 여겨질 수 있었겠는가? 사도가 에베소 성도들을 향한 하나님의 자비와 복음의 높은 가치를 가장 강하게 나타내려 힘쓴다는 것은 의심할 여지가 없다. 이 목적을 위해 그는 복음의 설교가 하나님의 다양한 은혜를 나타낸다고 선언한다. 이것은 지금까지 하늘의 천사들 자신도 알지 못한 것이었다. 따라서 유대인들과 이방인들을 복음의 교제로 연합시킴으로써 나타난 하나님의 지혜는 사람들에게 최고의 경이감으로 여겨져야 한다. 그는 이것을 πολυποίκιλον σοφίαν, 즉 각종 지혜라고 부른다. 사람들은 특정 부분에만 시선을 한정하여 거짓 기준으로 그것을 시험하고, 전체에 대한 가장 불충분한 개념을 형성하는 경향이 있기 때문이다. 예를 들어 유대인들은 자신들이 친숙하고 익숙한 율법 아래의 경륜이 하나님의 지혜를 볼 수 있는 유일한 형태라고 생각했다. 그러나 예외 없이 모든 사람들에게 복음이 선포되게 함으로써, 하나님은 자신의 지혜의 또 다른 예와 증거를 드러내셨다. 그것이 새로운 지혜라는 것이 아니라, 너무 크고 다양해서 우리의 제한된 능력을 초월한다는 것이다. 우리가 얻은 지식이 무엇이든 그것이 결국 미미한 비율에 불과하다는 것을 확신하자. 이방인들의 부르심이 하늘에 있는 천사들의 주의를 끌고 경외감을 불러일으킨다면, 땅 위에 있는 사람들에 의해 경시되거나 멸시되는 것이 얼마나 수치스러운 일인가! 어떤 사람들이 이 구절에서 이끌어 내는 결론, 즉 천사들이 우리의 모임에 현재하여 우리와 함께 지식에서 진보한다는 것은 근거 없는 추측이다. 우리는 항상 하나님이 그분의 말씀의 사역을 정하신 목적을 마음에 두어야 한다. 하나님의 얼굴을 바라보도록 허락된 천사들이 믿음 안에서 걷지 않는다면, 그들은 또한 외적인 말씀의 시행이 필요하지 않다. 따라서 복음의 설교는 오직 인간에게만 유용하다. 그들 가운데서만 그 실천이 존재하기 때문이다. 바울의 의미는 이것이다. "유대인들과 이방인들로 구성된 교회는 천사들이 이전에 알지 못한 방식으로 나타난 하나님의 놀라운 지혜를 바라보는 거울이다. 그들은 자신들에게 새로운 역사를 보며, 그 이유가 하나님 안에 감추어져 있었다. 이런 방식으로, 사람들의 입술로부터 무언가를 배우는 것이 아니라, 그들은 진보한다."
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-eph-3-10-10(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역